RSS Feed

Category Archives: ΥΠΑΡΞΙΑΚΑ

ΖΗΣΕ ΑΠΑΡΑΤΗΡΗΤΟΣ..

Posted on  

Αποτέλεσμα εικόνας για Μάρκος Τύλλιος Κικέρων.

Αποτέλεσμα εικόνας για Ο πολιτικός, ζει σε βάρος και των δέκα.

 

 

 

Μάρκος Τύλλιος Κικέρων Marcus Tullius Cicero, 3 Ιανουαρίου 106 π.Χ. – 7 Δεκεμβρίου 43 π.Χ.Καταγόταν από πλούσια οικογένεια  Θεωρείται  ένας από τους μεγαλύτερους ρήτορες πεζογράφους.Ποια ηταν Η Θεωρία του Κικέρωνα, πριν 2000 χρονια:

Ο φτωχός, εργάζεται.

Ο πλούσιος, τον εκμεταλλεύεται.

Ο στρατιώτης, προστατεύει και τους δυό.

Ο φορολογούμενος,πληρώνει και για τους τρεις.

Ο απατεώνας,τους εκμεταλλεύεται 

Ο μεθύστακας,πίνει στην υγεία και των πέντε.

Ο τραπεζίτης, εξαπατάει και τους έξι.

Ο δικηγόρος, ξεγελα και τους επτά.

Ο γιατρός, σκοτώνει και τους οκτώ.

Ο νεκροθάφτης, θάβει και τους εννέα.

Ο πολιτικός,ζει σε βάρος και των δέκα

 

Συμπερασμα: ( τραγικο, πλην αληθες )

 

Αποτέλεσμα εικόνας για λαθε βιωσας¨

 

 

Ο κόσμος δεν έχει αλλάξει εδώ και δυό χιλιάδες χρόνια .Αρα τι καθομαστε και χαλαμε τον λογισμο μας με τους ασημαντους πολιτικους μας.Θα φυγουν κι αυτοι, βουτηγμενοι στη ληθη κι ανυποληψια, όπως τοσοι και τοσοι πολιτικοι, απ την εποχη του Κικερωνα,μεχρι σημερα.

Γι αυτό και ο Πόπλιος Οβίδιος έγραψε: 

Bene qui latuit,bene vixit .

Σα να λεμε όποιος κάνει το κορόιδο ζει ωραία.Δηλαδη κατι σαν το

¨λαθε βιωσας¨

 

Αποτέλεσμα εικόνας για λαθε βιωσας¨

 

 

Ζήσε απαρατήρητος, ζήσε ανεπιτήρητος, χωρίς κανέναν δυνάστη ή αφεντικό πάνω απ’ το κεφάλι σου, καθώς και χωρίς κανέναν δούλο ή υπηρέτη από κάτω σου.

Ζήσε με μπούσουλα την προσωπική σου ολοκλήρωση. Δώσε ακριβή λογαριασμό και φανερώσου με συνέπεια, πριν από όλα, στον εαυτό σου. Χαιρετε.

 

 

 

Αποτέλεσμα εικόνας για Μάρκος Τύλλιος Κικέρων.

 

 Αποτέλεσμα εικόνας για Μάρκος Τύλλιος Κικέρων.

Advertisements

ΟΤΑΝ Ο ΑΓΓΕΛΟΣ..ΣΥΝΑΝΤΗΣΕ ΤΗΝ ΜΑΓΔΑΛΗΝΗ..

Αποτέλεσμα εικόνας για Μαγδαληνή, Μαγδαληνή

 

 

 

 

Αποτέλεσμα εικόνας για Σιμωνόπετρα

 

¨Μαγδαληνή, Μαγδαληνή, του πόθου μέγα αστέρι·
σέ μοναστήρι ανέβασες κ’ εμένανε πιστό,
γιά νά φιλήσω λείψανο τό ατίμητό Σου χέρι·κ ήταν ακόμα, ώς πίθωσα τά χείλια μου, ζεστό¨

 

Τον Νοέμβριο τού 1914, ο νεαρός Άγγελος Σικιελιανός επισκέπτεται το Άγιον Όρος. Ήταν τότε μόλις 30 ετών και βρισκόταν σε μία περίοδο έντονης αναζήτησης.

Μαζί του είχε τον Νίκο Καζαντζάκη.

 

Σχετική εικόνα

 

 

Σαράντα μέρες περιπλανήθηκαν ως προσκυνητές στα μονοπάτια του Άθωνα και επισκέφθηκαν τα μοναστήρια και τις σκήτες του, αφήνοντας και οι δύο και γραπτές, τις έντονες εντυπώσεις, από την πνευματική αυτήν περιπλάνηση.

Σ αυτό το ταξίδι ¨π ά λ α ι ψ α ν¨ με τον Θεό,

αλλά τουλάχιστον στην περίπτωση του Καζαντζάκη, φαίνεται ότι στο τέλος νίκησε το  ε γ ώ  του.

Δεν μπόρεσε να ξεπεράσει τον εαυτό του και προτίμησε

την α υ τ ο θ έ ω σ η  από την αληθινή θέωση.

Ανακήρυξε τον εαυτό του Θεό, αντί να φτάσει στον Θεό.

 

 

Αποτέλεσμα εικόνας για Σιμωνόπετρα

 

 

Ανάμεσα στα μοναστήρια που επισκέφθηκαν τότε ήταν και η Σιμωνόπετρα.

Ανέβηκαν από το μονοπάτι του Αρσανά.Όταν έφτασαν στο μοναστήρι, ο Σικελιανός ¨θα  σ υ ν α ν τ η θ ε ί¨ με την Αγία Μαγδαληνή.

Η συνάντησή του χαράχθηκε πολύ βαθιά μέσα του.

Όταν ασπάστηκε το άφθαρτο χέρι της, που φυλάσσεται στην μονή, θα το αισθανθεί θ ε ρ μ ό.

Πρόκειται για φαινόμενο που παρατηρούν συχνά άνθρωποι που προσκυνούν το λείψανο της αγίας.

Η κατάπληξη του Σικελιανού ήταν τόσο μεγάλη, που θα ασπαστεί το χέρι της αγίας τρεις φορές.

Στη συνέχεια θα αποτυπώσει την θαυμαστή αυτή εμπειρία, που τον συγκλόνισε, σε στίχους:

¨κ ήταν ακόμα, ώς πίθωσα τά χείλια μου, ζεστό¨

Και την 1η Σεπτεμβρίου του 1915, θα γράψει στο ημερολόγιό του, αναπολώντας αυτήν την στιγμή:

¨Στής Σιμωνόπετρας¨

Το έβγα μας στον  αρσανά. Θάλασσα·ο αφρός φαίνεται άξαφνα ζεστός, σα να καίει μια αγαλλίαση ζωής.

Και θυμούμαι άξαφνα το ζεστό χέρι της Μαγδαληνής, στη Σιμωνόπετρα.

 

Αποτέλεσμα εικόνας για Δάσος δαφνών βαΐα

 

 

Ο ανήφορος στη Σιμωνόπετρα.Η δάφνη δεξιά ζερβά βλαστομανάει  απίστευτα·δαφνοπόταμος.

Δίπλα τρέχει λαγκαδιά που τα ξερόδεντρα τυλίγουν άφθονα οι κισσοί.Το κύμα ακούεται κάτου, κι απάνου το νερό.

Δάσος δαφνών βαΐα.

Απάνου καλεί ένα σήμαντρο χαρούμενο, τρεμάμενο σα γεράκι που ζυγιάζεται στο γκρεμό και φέρνει κύκλους.

Μη τον ξεχνάς αυτόν τον δρόμο· τη θεία θέρμη της Μαγδαληνής.Όλο το σώμα νικητήριο μέσ᾿ π᾿ τα άγια.

 

Μέσα από την θέρμη του χεριού της αγίας, ο άγιος βίωσε την αγάπη της για τον Χριστό, που νίκησε και αυτό τον θάνατο.

 

 

Αποτέλεσμα εικόνας για Δάσος δαφνών βαΐα

 

 

 

 

Πηγη, Βημα Ορθοδοξιας.

 

 

 

 

 

 

 

 

ΘΕΡΑΠΕΙΑ…ΙΑΣΗ..ΑΓΑΠΗ

 
 
 
 
 

 

 

 
 
 
 

 

 

Η α γ α π η , θεραπευει. Μας βοηθα να ειμαστε  ευτυχισμενοι.

Αυτο που εμποδιζει την αγαπη να δρασει, είναι τα αρνητικά συναισθηματα.Πρέπει να απαλλαγούμε από τα αρνητικά συναισθήματα, να μαθουμε να  σ υ γ χ ω ρ ο υ μ ε .

Οπου και να σταθουμε ακουμε πως η μεγαλύτερη επιθυμια του άλλου είναι η χαρα,η ευτυχία, η ηρεμια, η γαλήνη .Το θεμα είναι απλό.Αν επιθυμείς ευτυχία κι αν επιθυμείς γαλήνη, πρέπει να μαθεις να δίνεις αγάπη.

 

 

 

 

Μόνο μέσα από την αγάπη, θα βρεις την αληθινή ευτυχία. Μόνο μέσα από την αγάπη, θα βρεις εσωτερική γαλήνη.

Η αγάπη ζει με προσφορά και συγχώρεση.

Η αγάπη είναι  οξυγόνο, χ ω ρ ί ς αγάπη ξεκινά η μιζέρια, η φτώχεια,αλλα και το σημαντικοτερο η αρρώστια.

 

 

 

 

Η ενέργεια της αγάπης, όπως και η ενέργεια του φόβου, γυριζει πίσω σε μας πάντα, νομοτελειακα.Όταν αγαπάμε, κι οι άλλοι μας αγαπούν.

Ο φόβος  μαζι με όλα τα  συναισθήματα που ξεκινούν από αυτόν, μαυριζει την ψυχή μας , την απομονώνει ,τη μαραίνει και σιγα σιγα την  σκοτωνει,σαν το κλήμα που κόβεται από τ αμπελι.

Για να θεραπευτεί κάποιος από κάθε θεωρούμενη ανίατη ασθένεια  θα πρέπει να απαλλαγεί από τ αρνητικά του συναισθήματα. 

Αν δεν απαλλαγει ,αν δεν συγχωρέσει πραγματικά τους ανθρώπους , δεν μπορει να θεραπευθεί.

Η συγνώμη είναι η ίαση της ψυχής και του σώματος. 

Η αγάπη είναι το θεμέλιο, είναι το στήριγμα,η αγάπη είναι η θεραπεία.

Η υγεία μας καταστρέφεται από την σκέψη μας ότι δεν είμαστε αρκετοί, δηλαδή δεν είμαστε τέλειοι,δεν είμαστε ικανοί από μόνοι μας να διατηρήσουμε την υγεία μας.

Ας παψουμε να γινόμαστε άτομα των οποίων η ύπαρξη εξαρτάται από τα φάρμακα που θα πάρουμε από τους γιατρούς για να κρατήσουμε την υγεία μας.

 

 

 

 

Ξεχνάμε την πραγματική μας φύση, ξεχνάμε ότι είμαστε το Φως κι ότι πρέπει να επιτρέψουμε στη Διάνοια που δημιούργησε αυτό το σώμα να το τρέξει.

Επεμβαίνουμε με φάρμακα για να διορθώσουμε  ένα μικρό σύμπτωμα και απορυθμίζουμε τον οργανισμό μας. Καταλύουμε όλη τη Σοφία που υπάρχει μέσα μας.

Μην ανησυχείτε για ότι σας συμβαίνει, είναι για καλό σας είναι για να σας διδάξει. Ακούστε την καρδιά σας είναι ο οδηγός μην συμβιβαστείτε με τίποτα άλλο,παρά μόνο ό,τι σας λέει η καρδιά σας, αυτός είναι ο προορισμός σας στη γη αν φυσικά έχετε την τύχη (;) να τον βρητε .

Χαιρετε.

 

 

 

ΟΣΟ ΜΠΟΡΕΙΣ..

 

alt

 

 

alt

 

¨Κι αν δεν μπορείς να κάμεις την ζωή σου όπως την θέλεις,τούτο προσπάθησε τουλάχιστον
όσο μπορείς

μην την εξευτελίζεις
μες στην πολλή συνάφεια του κόσμου,
μες στες πολλές κινήσεις κι ομιλίες

Μην την εξευτελίζεις πηγαίνοντάς την,
γυρίζοντας συχνά κι εκθέτοντάς την
στων σχέσεων και των συναναστροφών
την καθημερινήν ανοησία,
ώς που να γίνει σα μια ξένη φορτική ¨ 

.

 

 

 

 

alt

 

Ο ¨Αλεξανδρινός¨  με λίγες ισορροπημένες και ¨καυστικές λέξεις¨καταθέτει την δική του άποψη για το πώς θα πρέπει οι άνθρωποι να αντιμετωπίζουν τη ζωή τους, ώστε να τους μείνει αλώβητος, τουλάχιστον ο αυτοσεβασμός κι ίσως καποια ίχνη αξιοπρέπειας .

Ο ίδιος υπήρξε πάντοτε ένας ¨κλειστός¨τύπος, καθώς απέφευγε τις περιττές κοινωνικές εκδηλώσεις.Οσοι, εντελώς άκριτα, συναναστρέφονται διαρκώς με πολλούς ανθρώπους , στην πορεία, χάνουν την επαφή με τον ίδιο τους τον εαυτό, παραμελούν τον αγώνα που χρειάζεται για να διαμορφώσει κανείς την ιδιαίτερη προσωπικότητά του, και καταλήγουν  ένα με το πλήθος μαζοποιούνται χάνοντας  τη μοναδικότητά τους.

 

Αποτέλεσμα εικόνας για ανούσιες παρέες

 

 

Ολη αυτή η προσπάθεια δεν είναι κατι εύκολο, γι αυτό και το¨ο σ ο  μ π ο ρ ε ί ς¨. Δεν είναι πάντοτε εφικτό, για έναν άνθρωπο, να επιλέγει τα άτομα με τα οποία συναναστρέφεται και ν αποφεύγει τις ανούσιες παρέες.

Γι’ αυτό και η  αποφυγή των περιττων συναναστροφών

Εξ άλλου, αν κάποιος βρίσκεται σε διαρκή κίνηση, από τη μία παρέα στην άλλη, κι από τη μία κοινωνική εκδήλωσή στην άλλη, και εκθέτει τον εαυτό του στις ανοησίες και τις ανούσιες κουβέντες, τελικά κινδυνεύει να αλλοτριωθεί, να εκμηδενισθεί. Να χάσει βασικά στοιχεία του¨προσώπου¨του. και να καταλήξει να εξαρτάται από τη γνώμη των άλλων αδυνατώντας  να κατανοήσει ,πώς η ιδιαίτερη αξία του, εντοπίζεται στη μοναδικότητά του

Ένας ¨άνθρωπος¨ Ενα μοναδικό¨πρόσωπο¨

 

Αποτέλεσμα εικόνας για ανούσιες παρέες

 

 

Μια ξεχωριστή προσωπικότητα,ασχέτως ποιοτικών, γνωσιακών, και θεωρητικών γνωρισμάτων, που επιχειρεί να ταιριάξει με άλλους ανθρώπους ,και προσπαθεί να ενταχθεί στις παρέες τους, με το να γίνει ίδιος μ’ αυτούς, καταλήγει τελικά να γίνει ένα με τη μάζα, χάνοντας τον εαυτό του.

 

Η καθημερινή επαφή με παρέες και ανθρώπους που έχουν ως μόνο κίνητρο τη διασκέδαση, λειτουργεί αρνητικά σε σχέση με τη διαμόρφωση της προσωπικότητάς . Βασικό εξ άλλου, χαρακτηριστικό, της άκριτης συναναστροφής με ανθρώπους που δεν έχουμε επιλέξει με προσοχή, είναι η έκθεσή μας σε ανούσιες κουβέντες και ανώφελες ασχολίες.

Αρα, θα πρέπει, όσο μπορούμε, να περιορίζουμε τις περιττές επαφές και να διαφυλάττουμε την ατομικότητά μας, την ιδιαιτερη ταυτότητά μας, που μας ξεχωρίζει απ τη μάζα, τον όχλο.

Σίγουρα δεν μπορούμε απόλυτα ,να προφυλάξουμε τον εαυτό μας από την κακή επιρροή των συναναστροφών μας, αλλά θα πρέπει να το προσπαθήσουμε στο βαθμό που μπορούμε,μια κι είναι ιδιαίτερα δύσκολη διαδικασία, καθώς είτε το θέλουμε είτε όχι είμαστε διαρκώς εκτεθειμένοι στην καθημερινή επαφή με ανθρώπους, τους οποίους συχνά δεν έχουμε επιλέξει οι ίδιοι.

 

 

Αποτέλεσμα εικόνας για ανούσιες παρέες

 

Σε λιγότερες απο 60 λέξεις , έχουμε

τρεις¨τ ρ ο π ι κ έ ς ¨ μετοχες ¨πηγαίνοντας, γυρίζοντας και εκθέτοντας¨ που ζωγραφίζουν χαρακτηριστικά τον τρόπο με τον οποίο κλυδωνίζουμε την αξιοπρέπειά μας. Με το να τρέχουμε ακριτα σε κάθε κοινωνική εκδήλωση, με το να γυρίζουμε διαρκώς, από μέρος σε μέρος και με το να εκθέτουμε τον εαυτό μας, στην ¨ανοησία¨ που συνοδεύει τη καθημερινή συνύπαρξη ,με ανθρώπους που δεν έχουν να μας προσφέρουν κάτι το ουσιώδες, που μπορεί να κεφαλοποιηθεί στην προσωπικότητα μας.

 

 

Αποτέλεσμα εικόνας για ανούσιες παρέες

 

 

Η  διαρκής έκθεση μας, στις ανούσιες συναναστροφές,έχει σαν αποτέλεσμα την αλλοτρίωσή , που είναι ο,τι χειρότερο για το¨πρόσωπό¨μας, αφού μας απαξιώνει στα μύχια  της ψυχής μας, φτάνοντας στο σημείο να αποξενωθούμε απ τον εαυτό μας, και να βλέπουμε την ζωή,την ζωή μας,  κουραστική και καταπιεστική.  

Αλλοτρίωση ουσιαστικά σημαίνει ότι ο άνθρωπος έχει χάσει την ιδιαίτερη προσωπικότητά του, σε σημείο που έχει γίνει μ ά ζ α  και δεν μπορεί να αναγνωρίσει τον εαυτο του.

Αν, δηλαδή, αντί να φροντίζουμε για τον ¨κόσμο¨τον στολισμό, τον εμπλουτισμό της προσωπικότητάς μας, περνάμε το χρόνο μας ανώφελα με ά λ λ ο υ ς   ανθρώπους, κοιτάζοντας πώς θα διασκεδάσουμε, τελικά συνειδητοποιούμε ότι έχουμε πετύχει λιγότερα απ’ όσα θα θέλαμε, κι έχουμε γίνει κατώτεροι από τις προσδοκίες και τις όποιες δυνατότητές μας.

Για να αποφύγουμε αυτόν τον κίνδυνο της διαβρωτικής αλλοτρίωσης, φροντίζουμε να ισχυροποιήσουμε τη  προσωπικότητά μας, επιλέγοντας προσεκτικά εκείνους  με τους οποίους συναναστρεφόμαστε

 

alt

 

Συμπερασματικά..

η καθημερινή σπατάλη του χρόνου μας με φίλους και γνωστούς, έχει αρνητικές συνέπειες, καθώς όσο περισσότερο προσπαθούμε να ενταχθούμε σε μια παρέα,κι όσο περισσότερο χρόνο αφιερώνουμε στους άλλους, τόσο περισσότερο χάνουμε τον εαυτό μας.

Βέβαια, ακόμα πιό τραγικό είναι , όταν αφιερώνουμε το χρόνο μας, σε εκδηλώσεις όπου οι άνθρωποι λειτουργούν σαν μια μάζα, σαν όχλος , και αφήνουν κατά μέρος τα ιδιαίτερα στοιχεία της προσωπικότητάς τους.

Εκείνο δηλαδή που είναι περισσότερο επίφοβο είναι η ένταξη του ¨προσώπου¨ σε ομάδες που λειτουργούν διαβρωτικά ως προς την ψυχική ιδιαιτερότητα του και τελικά εξομοιώνουν, μαζοποιώντας, το μοναδικό πρόσωπο, σε κάτι άμορφο, κουραστικό, άχρωμο, χυδαίο, απαξιωτικό, και σε τελευταια ανάλυση τραγικό.

Μακάρι να μαθαίναμε απ τα παθήματα και την ψυχική συνεισφορά των πεπειραμένων

Χαίρετε.

 

alt

Κωνσταντίνος Καβάφης «Όσο μπορείς»

ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ..ΟΥΣΙΑ..ΥΠΑΡΞΗ..ΜΕΤΑΝΟΙΑ

Σχετική εικόνα

Αποτέλεσμα εικόνας για φυσικη καταστροφη

Σιγα αλλα σταθερα, κατακαθεται ο ¨κουρνιαχτος¨ της αμετρης δυστυχιας.

Πολλες δεκαδες νεκροι, αλλοι τοσοι αγνοουμενοι, μια πονηρη λεξη, μια και κρυβει κι αλλους νεκρους, τοσους που τρεμει η σκεψη ν αναλογισθει.

Ψιθιριστα αρχισε η κουβεντα για τις χαμενες περιουσιες.

Δεκαδες εκατομμυρια εγιναν σταχτη μεσα με λιγες ωρες, Ολοι χλωμιαζουν στην ιδεα της απωλειας περιουσιων ( μιλανε για κοπους, ιδρωτα μιας ζωης).

 

Π ε ρ ι ο υ σ ί α  λέμε τον κινητό και ακίνητο πλούτο που έχουμε. Μάς υπενθυμίζει όμως πάντα η λέξη ,ότι όλα αυτά που έχουμε είναι πράγματα

 «π ε ρ ί  την ουσίαν» και όχι

η πραγματική ο υ σ ί α . 

Σχετίζονται μ αυτήν, είναι συνεχώς γύρω από αυτήν, αλλά όμως δ ε ν   ε ί ν α ι  η ουσία.

Ο πλούτος βοηθάει, διευκολύνει, λύνει προβλήματα, αλλά π ο τ έ  δεν μπορεί να γίνει η ουσία. Γιατί η ουσία είναι η ίδια μας η ύπαρξη, η οποία ,οντολογικώς πάντοτε, είναι υπεράνω και ανεξάρτητη από την όποια «περιουσία».

Το ρήμα «υ π ά ρ χ ω » είναι παράξενο και δύσκολο. Πότε «υπάρχεις» ως άνθρωπος μάς ρωτάει η γλώσσα; 

Υπάρχεις μόνον αν είσαι ενταγμένος και υπό τη φροντίδα μιας α ρ χ ή ς. 

Η εμπειρία αιώνων μάς αποκαλύπτει, μέσω της γλώσσας, ότι ο άνθρωπος δεν μπορεί να υπάρξει οντολογικά μ ό ν ο ς. 

Πρέπει να βρίσκεται σε μια σχέση με τον έτερο, σε μια συνάφεια και κοινωνία, και μάλιστα ενταγμένος σε έναν οργανισμό που συγκροτείται εν τάξει και ενέχει μιαν αρχή. 

Μόνον τότε υφίσταται και έχει υπόσταση. 

 

Αποτέλεσμα εικόνας για μόνος και άναρχος,

 

Ο άνθρωπος μόνος και άναρχος,δεν μπορεί οντολογικά να υπάρξει. 

Άναρχος ουσιαστικά είναι

μ ό ν ο ν  ο Θεός στην τριαδική του ολότητα 

Ο Ων ,όπως λέει το πρωτότυπο κείμενο της Παλαιάς Διαθήκης και όχι Ο Υπάρχων, όπως γράφουν διάφορες  «μεταφράσεις».

 

 

Αποτέλεσμα εικόνας για μετάνοια

 

Η λέξη «μετάνοια» τωρα,είναι συγκλονιστική γιατί ενέχει μια καίρια σωτηριολογική πρόταση

Τι είναι «μ ε τ ά ν ο ι α «; 

Είναι η κατάσταση εκείνη κατά την οποία ο «νους»  ξ ε φ ε ύ γ ο ν τ α ς   πηγαίνει στο «μετά», στο επέκεινα. 

Πόσες φορές ο νους μας δεν «μπλοκάρει» σ ένα πρόβλημα, δεν «κολλάει» σ ένα ζήτημα, δε θλίβεται για μια αμαρτία; 

Και μένει εκεί , καθηλωμένος για μέρες,μήνες ή και ολόκληρη ζωή καμιά φορά. 

Νους αδύναμος, σκοτεινός, εσωστρεφής, εντός φαύλου κύκλου, χωρίς φως και ελπίδα. 

Και χρειάζεται εκείνη την ώρα να λύσει τα δεσμά, να «μ ε τ α – ν ο ή σ ε ι «. Να φύγει μπροστά.Σαν ένα άλογο που ξεπερνάει το εμπόδιο και ξεχύνεται ελεύθερο.

Οταν συμβαινει μια καταστροφη, παντα καποιος αναλαμβανει την ευθυνη ( φταιει δε φταιει) .

Φοβαμαι πως δεν ειναι αρκετο. Πρεπει και να μετα-νοησει. Χαιρετε.

Σχετική εικόνα

ΖΩΗ ΘΑΝΑΤΟΣ..ΚΟΛΑΣΗ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ.

 

Τα προσφατα γεγονοτα, αν μη τι αλλο, μας εμαθαν ν αρχισουμε να σκεφτομαστε σοβαρα, κατι , που ολη η συγχρονη¨κουλτουρα¨εχει απωθησει βιαια στο περιθωριο των ενδιαφεροντων του μεσου ανθρωπου. Τον θανατο.

Εδω και χρονια τα Γραφεια Κηδειων, εγιναν Γραφεια Τελετων. Ξορκισμενο καθε τι που θυμιζει θανατο. Ολα για την εφημερη απολαυση, ειτε ειναι αυτη φαγητο, ειτε μια εξοχικη κατοικια, ειτε ενα ευρυχωρο διαμερισμα.

 

Οποιος ηθελε να μας θυμισει την τρεπτοτητα και φθαρτοτητα των εγκοσμιων, γινοταν αυτοματα,και υποσυνειδητα εχθρος μας.

Και να που ενα γεγονος, εφερε τα πανω κατω, κι ο θανατος, που τοσο περιτεχνα ¨κρυβαμε κατω απ το χαλι¨της σκεψης μας, εκανε την εμφανιση του με τον πλεον απροσμενο τροπο.

Φωτια.Χαθηκαν πολλοι ανθρωποι. Ακομα και οι υπευθυνοι αρνουνται να ψελισουν τον πραγματικο αριθμο τους.

Καθημερινα και νεα θυματα.Οσο περναν οι μερες ο αριθμος θα μεγαλωνει.Οι πιο θερμοαιμοι ζητουν παραιτησεις.

Σε μια διαφορετικη κοινωνια , απ τη δικη μας, οπως ας πουμε της Ιαπωνιας, πολλοι θα ειχαν παραιτηθει, οχι γιατι θα εφταιγαν, αλλα γιατι οι ιαπωνες εχουν ηθος και γενναιοτητα.

Οταν βλεπεις εναν υπευθυνο να δικαιολογειται, σταματας να τον ακους. Απλα τον λυπασαι.

 

 

Αποτέλεσμα εικόνας για Εκκλησια μας τωρα μας θυμιζει συνεχως τον θανατο

 

 

Η Εκκλησια μας τωρα μας θυμιζει συνεχως τον θανατο.Κι οταν μας λένε ότι πρέπει να θυμόμαστε το θάνατο, δεν είναι για να μας δώσουν φόβο για τή ζωή ,αλλά για να μας κάνουν να ζήσουμε με όλη την ένταση ,που θα είχαμε αν συνειδητοποιούσαμε ότι ,κάθε στιγμή είναι μόνον η στιγμή πού κατέχουμε,και ότι η κάθε στιγμή της ζωής  πρέπει να είναι τέλεια. Ετσι,μας υποδεικνύεται,όχι το βάθος  αλλά η κορυφή του κύματος, όχι μια ήττα αλλά ένας θρίαμβος.

 

Σχετική εικόνα

 

 

Τελικά η μνήμη θανάτου,φαίνεται ότι είναι η μόνη  δύναμη  που κάνει τη ζωή έντονη. 

Λακωνικη κι ανατριχιαστικη ,σε ωτα ακουόντων η ¨εκκωφαντικη κραυγή¨του  Ντοστογιέφσκι,  στους Αδελφούς Καραμαζώφ, όπου μιλά  για την κόλαση.

Λέει πως η κόλαση μπορεί να συνοψιστεί σε δύο λέξεις.

Π ο λ ύ  Α ρ γ ά.

 

Ως φαινεται ,Μόνον η μνήμη του θανάτου ,μας επιτρέπει  να ζήσουμε αυτό που δεν θα έπρεπε ποτέ να αντιμετωπίσουμε,υπό το βάρος αυτής της φοβερής συνειδητοποίησης του π ο λ ύ   α ρ γ ά .

Όλοι μας θα πρέπει να ζούμε το τώρα, αλλά με εσχατολογική προοπτική, 

Να Ζούμε Το Τώρα Πριν Είναι Αργά .

Ο χρόνος της ζωής μας είναι πολύτιμος .

Η Στιγμή Του Θανάτου Μας, Άγνωστη .

Ο τρόπος όμως της σωτηρίας  γνωστός.

Η Ορθόδοξη Πατερική Θεολογία μας δείχνει τον δρόμο προς την Ζωή .

Η Ορθόδοξη Εκκλησία μας καλεί να ζήσουμε .

Το πόσο θα ζήσουμε  5..10..15 χρονια παραπάνω, ισως δεν έχει αξία .

Το  π ώ ς  θα ζήσουμε είναι το ζητούμενο.

Χαιρετε.

 

 

 

 

ΖΗΤΗΜΑ ΕΡΜΗΝΕΙΑΣ..

Αποτέλεσμα εικόνας για Τα παιδια μου ακολουθουν λαθος δρομο.

 

Αυτες τις ημερες, εγινε  μια εθνικη τραγωδια στο τοπο μας. Δεκαδες ανθρωποι απανθρακωθηκαν μεσα σε λιγες ωρες.

 

Αποτέλεσμα εικόνας για Μια ανειπωτη τραγωδια.

 

Μια ανειπωτη τραγωδια.

Ολοι ζητανε ευθυνες, κατι που δεν ειναι κατα βασιν λαθος, αλλα ειναι χωρις νοημα.Το γεγονος αυτο κατι θελει να μας πει. Ισως να ειναι μια προειδοποιηση.

Διαβαζουμε στο βιβλίο

Στοχασμοί περί καλού και κακού, του Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς,Εκδόσεις – Εν πλω.

 

Ένας στρατηγός κοίταζε ψυχρά τον στρατό του στη μάχη, πως πηγαίνουν την μια στιγμή μπροστά την άλλη πίσω.

Όταν οι φοβισμένοι υπασπιστές του μετέφεραν την ολοκληρωτική ήττα, αυτός δεν άλλαξε καθόλου.

Πώς έτσι; τον ρωτούσαν αργότερα.Κι αυτός απάντησε:

Όταν με γέννησε η μητέρα μου, εγώ δεν ήξερα ούτε για ήττα, ούτε για νίκη.

Γιατί σαν ώριμος άνθρωπος, δεν θα μπορούσα να έχω την ίδια στάση που είχα σαν βρέφος;

Ή εκείνα τα παρόμοια λόγια του δίκαιου Ιώβ:

Γυμνός βγήκα από την κοιλία της μητέρας μου, γυμνός και θα επιστρέψω .

 

 

Αποτέλεσμα εικόνας για Μια ανειπωτη τραγωδια.

 

 

Ας μην ξεχναμε πως, Ο άνεμος μπορεί να κουνήσει μια βελανιδιά όσο θέλει,η ρ ί ζ α  της βελανιδιάς θα παραμείνει ήρεμη.

 

Αποτέλεσμα εικόνας για βελανιδιά

 

 

Η βελανιδιά ρίζωσε βαθιά στη γη, και τούτο είναι εκείνο που την σ ώ ζ ε ι απ’ όλους τους ανέμους.

Έτσι κι εσύ πρέπει με την ψυχή, με τη ρίζα της ψυχής σου, βαθιά να ριζώσεις στον Θεό και τούτο είναι το μόνο που μπορεί να σε σώσει απ’ όλους τους επικίνδυνους  κυματισμούς και τις αμφιταλαντεύσεις.

 

 

Αποτέλεσμα εικόνας για Τα παιδια μου ακολουθουν λαθος δρομο.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Αρέσει σε %d bloggers: