RSS Feed

Category Archives: ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ

Η ΔΙΑΜΑΧΗ ΑΡΧΙΕΡΕΩΝ ΚΑΙ ΤΟ.. ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ..

Αποτέλεσμα εικόνας για ιεραρχες της Εκκλησιας μας

 

alt

Παρακολουθω με εκπληξη τη διαμαχη που ξεσπασε,αναμεσα σε ιεραρχες τις Εκκλησιας μας..Δεν θα ειχε νοημα εν προκειμενω να αναφερω το θεμα, την αιτια, την αφορμη..Παντα υπαρχει μια σπιθα για να αναψει μια φωτια. Η ουσια ειναι ενα πελωριο γιατί..Δεν εχει αλλη δουλεια να κανει ο Α ιεραρχης, κι ασχολειται με την αστοχια, ή την θεση του Β ιεραρχη..( Καθαρα ρητορικο το ερωτημα, που ομως παραπεμπει στον ¨αλλοτριο¨ που οταν δεν εχει να κανει κατι ασχολειται με ανοησιες..)

Σχετική εικόνα

Ολα οσα αναφερονται στη διαμαχη , εχουν να κανουν με τη¨θρησκεια¨….Ομως ο Χριστιανισμός παρουσιάσθηκε στην ιστορία της ανθρωπότητος … ως το τελος της θρησκειας …και ως η βιωση της Εκκλησιας.Ο όρος Εκκλησία είναι αρχαιοελληνικός και δείχνει μιά κοινότητα, την σύναξη του λαού -του Δήμου- για να λύση τα προβλήματά του …. 

alt

Φυσικά, με τον όρο Εκκλησια..δεν εννοούμε κάτι εξωτερικό, αλλά δηλώνουμε;Την Προσωπικη Κοινωνια Του Ανθρωπου Με Τον Θεο και Τούς Συνανθρώπους Του,όπως το βλέπουμε στούς Προφήτας της Παλαιάς Διαθήκης,στούς Αποστόλους της Καινής Διαθήκης.,στις Πράξεις των Αποστόλων, όπου..Πάντες Οι Πιστεύοντες Ήσαν Επί Το Αυτό Και Είχον Άπαντα Κοινά..Την συναντούμε στα κοινόβια των μοναχών.στην ζωή και την διδασκαλία των μεγάλων Πατέρων της Εκκλησίαςκαι φθάνει μέχρι τις ημέρες μας, όπως το βλέπουμε στις εκκλησιαστικές κοινότητες του Παπαδιαμάντη και στα απομνημο-νεύματα του Μακρυγιάννη …

alt

Καί γνωρίζουμε καλά, από διάφορες μελέτες ότι ο Παπαδιαμάντης και ο Μακρυγιάννης Δεν …Ήταν Θρησκευτικοί Άνθρωποι … Αλλά Εκκλησιαστικοί,Δεν διαπνέονταν από..Τον Δυτικό Πουριτανισμό,αλλά από την ησυχαστική-νηπτική Ορθόδοξη παράδοση.Τό μεγαλύτερο πρόβλημα του δυτικού Χριστιανισμού,. (αλλά και πολλών Ορθοδόξων),είναι ότι, θρησκειοποιησαν Τον Χριστιανισμο …Μετετρεψαν Την Εκκλησια Σε …θρησκεια.

alt

Καί έτσι καλλιεργούνται …Οι φονταμενταλισμοι,Τα μιση και οι διαιρεσεις,Η μαγικη αντιληψη και σχεση με τον θεο ….Η ανταγωνιστικη διαθεση του ενος προς τον αλλο…Η ατομοκρατικη θεωρηση της ζωης …Η χρησιμοθηρικη και ωφελιμιστικη αντιληψη της κοινωνιας …Η φανταστικη ερμηνεια των παντων …Η συναισθηματικη προσεγγιση του βιου και γενικα..Η αποψη οτι ο αλλος αποτελει και είναι απειλή της δικής μας ύπαρξης …

alt

Οπότε σε αυτές τις περιπτώσεις …..Οι Συναισθηματικές Μελωδίες …Οι Ηθικοπλαστικές Αναλύσεις..Καλύπτουν Εγκληματικά Την Υπαρξιακή Γύμνια Και Καθιστούν Τον Άνθρωπο Τραγικό Όν. Ο Σύγχρονος Άνθρωπος Υποφέρει.. Από Τον Πονο.Τις Ενοχες Και Τον Θανατο, (Την Τραγική Τριάδα, όπως θα έλεγε ο Βίκτωρ Φράνκλ)..Αισθάνεται Την Ζωή Του Ως Μιά Προθανάτεια Εμπειρία,.Εναν Υπαρξιακο Και Αιωνίο Θανάτο..και αναζητά …Όχι Απλώς Την Βίωση Της Ηδονής, αλλά ίσως και μέσα από αυτήν, Την Επιβίωση Της Ύπαρξης.

 

alt

Η Ενανθρωπηση Του Χριστου ….θεωρήθηκε και εορτάσθηκε από τούς Πατέρες της Εκκλησίαςκαι από την λατρευτική εκκλησιαστική κοινότητα ως … ..καταργηση της θρησκειας και Μετατροπη Της Σε Εκκλησια. Κατά τον πιό κατηγορηματικό τρόπο ο μακαριστός π. Ιωάννης Ρωμανίδης έλεγε ότι ...Ο Χριστος Ενηνθρωπησε Για Να Μας Ελευθερωση Απο Την ¨Ασθενεια Της Θρησκειας¨.και ειναι πραγματικα κριμα ( για να μην πω αμαρτια) να θρησκειοποιουμε τη ζωη μας, μεταχειριζομενοι μαλιστα και τον αγιο βιο μαρτυρων αυτης της Εκκλησιας..Χαιρετε.

alt

ΚΑΘΕ ΣΤΙΓΜΗ ΜΑΣ..ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΑΔΙΚΗ

alt

alt

Κάθε ένας μας είναι ένα θαυμάσιο δώρο του Θεού,τόσο για την οικογένειά μας όσο και σ όλο τον κόσμο.Να το θυμάστε πάντα, και Να μην φοβάστε.. όταν πρόκειται να ζείτε τη ζωή σας σ όλη της την πληροτητα..Να μην φοβαστε..Να ζήσετε τα όνειρά σας, δεν έχει σημασία πόσο δύσκολα ή διαφορετικά μπορεί να φαίνονται στους άλλους .Πάρα πολλοί άνθρωποι δεν κάνουν ό, τι θέλουν,λόγω του ό, τι φαντάζονται τι μπορούν να σκεφτούν ή να πουν οι άλλοι.Πάρτε ρίσκα, κάντε λάθη.

 

alt

Ο καθένας στον κόσμο είναι απλώς ένα συνηθισμένο άτομο.Μερικοί άνθρωποι μπορούν να φορούν φανταχτερά καπέλα ή να έχουν μεγάλους τίτλους ή (προσωρινά) να έχουν δύναμη και να θέλουν να νομίζουν ότι είναι πάνω από τους υπόλοιπους.Μην τους πιστεύετε.Έχουν τις ίδιες αμφιβολίες ,φόβους, ελπίδες,τρώνε, πίνουν, και κοιμούνται όπως όλοι οι άλλοι.Να αμφισβητείτε πάντα τις αρχές,αλλά να είστε προσεκτικοί σχετικά.με τον τρόπο που το κάνετε.

alt

Κάντε μια Λίστα Ζωής με όλα εκείνα τα πράγματα που θέλετε να κάνετε…Ειτε είναι ταξίδια …Ειτε..Μία νέα δεξιότητα..Μία νέα γλώσσα.. Μια νεα εμπειρια..Κάντε μια λίστα μεγάλη και προσπαθείστε να κάνετε κάποια πράγματα από αυτή, κάθε χρόνο. Μην πείτε «θα το κάνω αύριο» (ή τον επόμενο μήνα ή τον επόμενο χρόνο).Αυτός είναι ο πιο σίγουρος τρόπος για να μην κάνετε κάτι.Δεν υπάρχει αύριο, και δεν υπάρχει «σωστή» ώρα  Ακριβως το…timing των φίλων μας αμερικανων.. για να ξεκινήσει κάτι, εκτός από τώρα.Να είστε ευγενεις και να βοηθατε τους ανθρώπους (ιδιαίτερα τους αδύνατους, τους..δειλούς, και τα παιδιά.) Να είστε ειλικρινείς.Διαλέξτε το επάγγελμά σας , επειδή σας αρέσει να το κάνετε.Σίγουρα, θα υπάρχουν κάποια άσχημα γι ‘αυτό,αλλά μια εργασία πρέπει να είναι χαρά.Προσέξτε να μην πιάσετε μια δουλειά για τα χρήματα και μόνο …Θα Ακρωτηριάσουν Την Ψυχή Σας.

alt

Μην φωνάζετε. Ποτέ δεν λειτουργεί, και πονάει τόσο τον εαυτό σας και τους άλλους.Κάθε φορά που έχω φώναξει, έχω αποτύχει.Πάντα να κρατάτε τις υποσχέσεις σας στα παιδιά.

alt

Μην πείτε «θα δούμε» όταν εννοείτε «όχι».Τα παιδιά περιμένουν την αλήθεια. Δώστε την σε αυτά με αγάπη και καλοσύνη.Ποτέ μην πείτε σε κανέναν πως τον αγαπάτε  …όταν δεν το κάνετε. Ζήστε σε αρμονία με τη φύση…να πάτε έξω στα δάση ,στα βουνά , στη θάλασσα, στην έρημο.Είναι σημαντικό για την ψυχή σας.

alt

Αγκαλιάστε τους ανθρώπους που αγαπάτε.Πείτε τους πόσα σημαίνουν σε σας τώρα.Μην περιμένετε μέχρι να είναι πολύ αργά. Να είστε ευγνώμονες.Σκεφθειτε πως …«Αυτή είναι μια ημέρα στη ζωή μου,  και δεν θα έρθει ξανά» Ζήστε κάθε μέρα … μ αυτό κατά νου.Εγω απλά αντέγραψα τη σκέψη του μεγάλου ψυχοθεραπευτη Β.Φρανκλ.Αλλα νομιζω, πως πολλοι αναμεσά μας , σκεπτονται με τον ιδιο τρόπο..Κι αν πάλι, όχι …Ποτε δεν είναι αργά να μάθουμε να ζούμε την ευτυχία που είναι διπλα, κοντα, μέσα μας …Χαιρετε …

alt

Ο ΣΩΤΗΡΗΣ ¨ΠΕΤΑΞΕ¨ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟΝ ΑΓΓΕΛΟ ΤΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΝΤΩΣ ΖΩΗ..

Σχετική εικόνα


 

Αποτέλεσμα εικόνας για κοσμασερ εικονες

 

Ο καλος μας Σωτηρης, ξαφνικα ¨εφυγε¨απο αναμεσα μας..Εσβησε το χαμογελο του , που εδινε αλλο νοημα στις αδελφες και τους γονεις του. Ηρθε  ξεχωριστος αναμεσα στους αλλους.. Φωτισε για λιγο μ ενα διαφορετικο Φως…και να που (μαρτυρικα ) ταξιδεψε για την ¨Γειτονια των Αγγελων¨Αγγελος κι ο ιδιος, χωρις ψεγαδια ..

Αποτέλεσμα εικόνας για κοσμασερ εικονες

Ο Βίκτωρ Ουγκώ.. γραφει χαρακτηριστικα..ότι υπάρχει φωτιά στα μάτια των νέων, αλλά θα έπρεπε να υπάρχει και ¨φως¨ στα μάτια των γερόντων.Ο καιρός της δυνατής φωτιάς περνά,ο καιρός του φωτός πλησιάζει …Αλλά όταν έλθει ο καιρός για να γίνουμε φως,δεν μπορούμε πλέον να κάνουμε αυτά τα πράγματα…που έπρεπε να είχαν γίνει  την εποχή που ήμασταν.. φωτιά. Ο χρόνος είναι απατηλός…( ποσο μαλλον αυτος που μας …χαριζεται απ την επιστημη..) Όταν μας λένε ότι πρέπει να θυμόμαστε το θάνατο, δεν είναι για να μας δώσουν φόβο για τή ζωή … αλλά για να μας κάνουν να ζήσουμε με όλη την ένταση …που θα είχαμε αν συνειδητοποιούσαμε ότι κάθε στιγμή είναι μόνον η στιγμή πού κατέχουμε,και ότι η κάθε στιγμή της ζωής πρέπει να είναι τέλεια..(μας υποδεικνύεται) όχι το βάθος αλλά η ..κορυφή του κύματος, όχι μια ήττα αλλά ένας θρίαμβος. 


alt

Έτσι, η μνήμη θανάτου.. φαίνεται ότι είναι η μόνη δύναμη που κάνει τελικά τη ζωή έντονη. Λακωνικη κι απολυτα ανατριχιαστικη (σε ωτα ακουόντων) η ¨εκκωφαντικη κραυγή¨του Ντοστογιέφσκυ, στους¨Αδελφούς Καραμαζώφ, όπου μιλά για την κόλαση.

Λέει πως η κόλαση μπορεί να συνοψιστεί σε δύο λέξεις..Πολύ Αργά. 

alt

Τελικα φαινεται πως..Μόνο η μνήμη του θανάτου μας επιτρέπει να ζήσουμε αυτό που δεν θα έπρεπε ποτέ να αντιμετωπίσουμε,υπό το βάρος αυτής της φοβερής συνειδητοποίησης του ..πολύ αργά.Όλοι μας θα πρέπει να ζούμε το τώρα,αλλά με εσχατολογική προοπτική.Να Ζούμε Το Τώρα Πριν Είναι Αργά..Ο χρόνος (της ζωής) μας είναι πολύτιμος …Η Στιγμή Του Θανάτου Μας.. Άγνωστη .Ο τρόπος όμως της σωτηρίας …γνωστός…

alt

Η Ορθόδοξη Πατερική Θεολογία μας δείχνει τον δρόμο προς την Ζωή …Η Ορθόδοξη Εκκλησία μας καλεί να ζήσουμε .. Το πόσο θα ζήσουμε ( 5..10..15 χρονια παραπάνω..) ισως δεν έχει αξία …Το πώς θα ζήσουμε είναι το ζητούμενο…Ο Σωτηρης-Αγγελος ηρθε, ειδε τον κοσμο, κι εφυγε για τον αληθινο κοσμο, αφηνοντας σ εμας τους υπολοιπους μια γευση ατελευτητης τελειοτητας..

Χαιρετε..

 

alt

ΗΝ ΑΡΕΣΤΗ ΚΥΡΙΩ Η ΨΥΧΗ ΑΥΤΟΥ..

alt

 

Η θνητότητα και φθαρτότητα που κληρονομήσαμε, είναι ακοίμητος φρουρός δίπλα μας, και μας υπενθυμίζει καθημερινά το πρόσκαιρο της ζωής.

Οχι δεν μας αρνήθηκε τη χαρά ο Χριστός.Ο Αποστολος Παυλος μας προτρέπει στην προς Θεσσαλονικείς επιστολή του: Πάντοτε Χαίρετε, Αλλά Και Αδιαλλείπτως Προσέυχεσθε...

alt

Να χαιρόμαστε, όμως να μην απολυτοποιούμε αυτή την όποια χαρά μας προσφέρεται σ αυτή τη ζωή..Αυτά μου ήρθαν στο νου και πάλι διαβάζοντας το μικρό σημείωμα του Ομοτράπεζου ,στην ¨Κοινωνία του Λόγου¨,  Φίλου απ τη συμπρωτεύουσα,Αντώνη Π. που σε ρυθμό ¨Γοργό παρεστιγμένο¨, χάραξε ενα κατευόδιο,αυτή τη φορά για έναν μικρό, πολύ μικρό στην ηλικία, νέον Ανθρωπο, που μας έφυγε αθόρυβα για την άλλη ζωή..Λέει ο καλός φίλος , μιλώντας πολύ σωστά,για μια χαρμολύπη:.

alt

 

Ανατρέχω στα αναγνώσματα του χθεσινού εσπερινού του Αγ. Αντωνίου, από τη Σοφία Σολομώντος. Το πρωτότυπο κείμενο έχει τη δική του μοναδική χάρη, αλλά το ξαναδιαβάζω απλουστευμένο:

¨Οι ψυχές των δικαίων είναι στα χέρια του Θεού, και δεν θα τους αγγίσει βάσανο.Στα μάτια των αφρόνων φάνηκαν ότι πέθαναν, και ο θάνατός τους θεωρήθηκε τιμωρία και η αναχώρησή τους από τον κόσμο καταστροφή, αλλά αυτοί βρίσκονται σε ειρήνη. Διότι αν στα μάτια των ανθρώπων φαίνονται ότι τιμωρούνται, η ελπίδα τους είναι γεμάτη αθανασία.Και για τα λίγα που υπέφεραν θα ευεργετηθούν πολύ. Διότι ο Θεός τους δοκίμασε και τους βρήκε αξίους του. Τους δοκίμασε σαν το χρυσάφι στο χωνευτήρι και τους δέχθηκε σαν θυσία ολοκαυτώματος …¨
¨Αν ο δίκαιος πεθάνει πρόωρα, θα είναι σε ανάπαυση. Διότι η τιμή του γήρατος δεν είναι τα πολλά χρόνια, ούτε μετριέται με τον αριθμό των ετών.Για τους ανθρώπους, άσπρα μαλλιά είναι η φρόνηση, και γηραιά ηλικία ο ακηλίδωτος βίος. Επειδή ευχαρίστησε τον Θεό, αγαπήθηκε απ’ αυτόν … Αρπάχθηκε [από τον κόσμο] για να μη του αλλάξει την σύνεση η κακία ή απατήσει την ψυχή του ο δόλος. Επειδή για λίγα χρόνια έζησε ως τέλειος άνθρωπος, ήταν σαν να έζησε πολλά χρόνια. Η ψυχή του ήταν αρεστή στον Κύριο, γι’ αυτό και αρπάχθηκε γρήγορα μέσα από τον πονηρό κόσμο¨.Ο Κλήμης, που στα δεκαέξι χρόνια του ¨επλήρωσε χρόνουςμακρούς¨,
¨έσπευσεν εκ μέσου πονηρίας¨ χθες τα ξημερώματα.
Επειδή ¨ήν αρεστή Κυρίω η ψυχή αυτού¨, 
κατάφερε να δείξει και στους γύρω του, σαν από μια χαραμάδα, μια πραγματικότητα πέρα από τα αισθητά μας μάτια, την οποία τώρα απολαμβάνει. Ελπίζουμε να εύχεται και για όλους μας.
 

alt

 

Μετρημένες λέξεις με ¨ενεργειακό¨περιεχόμενο.Χαράζουν έναν απλό κύκλο, που περικλείει ολόκληρη τη ζωή.Μακάρι να μας βοηθήσει να ξεφύγουμε λίγο απ την ομίχλη της αναζήτησης μιας ¨εικονικής¨ ευτυχίας..

Χαιρεται…κι  αν θέλετε, ένα συγχώριο για τον…Αγνωστο-γνωστό σας Κλήμη, έτσι σαν Μνημόσυνο στην μαρτυρική, εφηβική, ψυχή του, που θα ¨πρεσβεύει¨ πλέον για όλους μας.

ΝΟΜΙΖΟΥΜΕ ΟΤΙ ΖΟΥΜΕ..

alt

alt

Όλα όσα, νομίζουμε ότι γνωρίζουμε και βιώνουμε, είναι μέρος μιας εικονικότητος.Ολα  βρίσκονται στο μυαλό μας.Όλα όσα νομίζουμε..φυσιολογικά μας σκλαβώνουν.Η εικονικότητα μας υπνωτίζει με συνήθειες…χιλιάδες λεπτομέρειες της καθημερινότητας που έχουμε  εκπαιδευτεί να αγνούμε.Κανόνες επί κανόνων που νομίζουμε ότι είναι φυσιολογικό να υπακούομε.Αποκαλύπτεις τον Εαυτό σου,όταν έχεις αποκηρύξει και απαλλαγεί από την  εικονικότητα που λανθασμένα πάντα πίστευες ότι ήσουν εσύ.

alt

 Στο Ευαγγέλιο ακούμε πως αυτός που¨αγαπά¨τη ψυχή του θα την χάσει,ενώ αυτός που δεν της δίνει σημασία ,αυτή την έννοια έχει το μισών αυτήν,θα την διατηρήσει για πάντα…τούτα τα λόγια είναι σοβαρά και δείχνουν το πόσο μικρή σημασία έχει να στέκεται κανείς σ ένα εικονικό κόσμο..που μας προέκυψε μετά την ¨πτώση¨,και μας δόθηκε τόσος όσος μας χρειαζόταν για να καταλάβουμε το σφάλμα μας και να μετανοήσουμε..Γι αυτό και το ¨πεπερασμένο¨ των αισθήσεων …

alt

Αλλά αυτό είναι ένας καθολικός πόλεμος,με τον εαυτό μας και με τον κόσμο..Ενας πόλεμος που δεν είμαστε  προετοιμασμένοι ούτε εξοπλισμένοι να αναλάβουμε … 

Γι αυτό κι ο Χριστός μας τονίζει πως σ αυτόν τον εικονικό κόσμο που ανήκει κατα κυριαρχία στον αλλότριο ..και τους αγγέλους του, θα έχουμε θλίψη..

alt

Ομως αμέσως μας παρηγορει λέγοντας μας πως θα πρέπει να έχουμε θάρρος  μια κι Εκείνος Νίκησε τον κόσμο της εικονικότητας με το να ανέβει στον Σταυρό και να μην κατεβεί απ αυτόν …Πολλοί έχουν προσπαθήσει, πολλοί ακόμα θα το επιχειρήσουν,αλλά είναι λίγοι, ελάχιστοι, αυτοί που το έχουν καταφέρει,να κερδίσουν τον πόλεμο – όχι μόνο μερικές μάχες  ( μόνο και μόνο για να συμμορφωθούν πάλι,με μια αξιολύπητη στάση ανωτερότητας ).Μη ζητάς αυτό που δεν είσαι έτοιμος να αναλάβεις.Και μη ζητάς από τυφλούς να σε οδηγήσουν σε αυτό που δεν έχουν οι ίδιοι δει.Κανείς δεν αναλαμβάνει αυτόν τον πόλεμο χωρίς προετοιμασία ή χωρίς ένα πραγματικό..οδηγό  https://kosmaser.wordpress.com/2013/04/30/ που θα συμμετέχει μαζί του στις μάχες.Μόνο η Αλήθεια μπορεί να σε ελευθερώσει.Αλλά η αλήθεια είναι μια λέξη, πουΗ εικονικότητα δεν σε αφήνει να καταλάβεις.Κι ο Πόντιος Πιλάτος, πολύ μπροστά για την εποχή του,αναρωτιόταν ποιά να ήταν η όντως αλήθεια, αλλά η εικονικότητα της δύναμης του Καίσαρα,κι  ο πανδαμάτωρ φόβος,τον ανάγκασε να πάει κόντρα στην πεποίθησή του.για την αθωότητα του Χριστού ……

alt

Και πάλι η εικονικότητα των διεφθαρμένων απ την εξουσία Φαρισαίων νίκησε …την μια και μοναδική αλήθεια που ηταν ο Χριστός … Δεν υπάρχουν πολλές αλήθειες, δεν υπάρχει αυτό που λένε, ¨η αλήθεια μου¨ή η αλήθεια του άλλου …Η εικονικότητα κρύβεται πίσω από λέξεις που χρησιμοποιεί για το δικό της συμφέρον.Τα χειρότερα τέρατα, εφιάλτες, κολάσεις είναι δημιουργήματα δικά μας.

Ισως θάπρεπε να είμαστε ετοιμοι να καταστρέψουμε,ολα όσα ξέρουμε και στα οποία έχουμε  βασιστεί για την άνεσή μας, τόσο καιρό..

alt

Αλλωστε ακούσαμε …

¨Ο φιλών την ψυχήν αυτού απολέσει αυτήν …και ο μισών την ψυχήν αυτού, εν τω κόσμω τούτω, εις ζωήν αιώνιον φυλάξει αυτήν …¨ Χαιρετε

ΕΥΡΩΖΩΝΗ..ΕΝΑ ΥΒΡΙΔΙΟ ΥΠΟ ΠΡΟΘΕΣΜΙΑΝ..

Αποτέλεσμα εικόνας για εκκλησιες ξωκλησια

 

Παρακολουθωντας την αγωνια των διαχειριστων της εξουσιας ( οχι δεν θα τους ελεγα πολιτικους, επ ουδενι ) να αναγκασουν τους εταιρους μας στην ευρωπη να μας δανεισουν χρηματα για να μπορεσουμε να επιβιωσουμε, θυμηθηκα τα οσα ειχε πει πριν απο πολλα χρονια ο Μητροπολιτης Ναυπακτου, για το υβριδιο της ευρωπαϊκης ενωσης, ανατρεχοντας στο απωτερο παρελθον, οταν και παλι ειχε επιχειρηθη μια παρομοια ενωση..απ τον καρλομαγνο..Ελεγε ο Σεβαστος, και πολυγραφοτατος Μητροπολιτης, μεταξυ των αλλων..

 

alt

 

Υ­πό τις ση­με­ρι­νές συν­θή­κες λει­τουρ­γί­ας της, η Ευ­ρω­ζώ­νη δεν φαί­νε­ται να μπο­ρή να ε­πι­βι­ώ­ση. Η πα­γκό­σμια κρί­σις ο­ξύ­νε­ται, τα πε­ρισ­σό­τε­ρα ευ­ρω­πα­ϊ­κά κρά­τη εί­ναι υ­περ-­χρε­ω­μέ­να (μέ αιχ­μή την Ελ­λά­δα), οι χρη­μα­το­οι­κο­νο­μι­κές α­γο­ρές πι­έ­ζουν και αυ­ξά­νουν διαρ­κώς τα ε­πι­τό­κια δα­νει­σμού, η δε Ευ­ρώ­πη ως ε­νιαί­α ο­ντό­της α­δυ­να­τεί να λά­βη α­πο­φά­σεις. Πα­ρά τις πρω­το­βου­λί­ες Μέρ­κελ-Σαρ­κο­ζύ για την δη­μιουρ­γί­α νέ­ου Συμ­φώ­νου, ό­λα δεί­χνουν ό­τι το ευ­ρω­πα­ϊ­κό οι­κο­δό­μη­μα κλο­νί­ζε­ται εκ θε­με­λί­ων. Ει­δι­κώς δε η Ευ­ρω­ζώ­νη τε­λεί υ­πό διά­λυ­σιν». Ο π. Ι­ω­άν­νης Ρω­μα­νί­δης ή­δη πριν τριά­ντα (30) πε­ρί­που χρό­νια, το έ­τος 1975, έ­γρα­φε: 

 

Σχετική εικόνα

 

«Ως εί­ναι σή­με­ρον η τευ­το­νο­ποι­η­θεί­σα Ευ­ρώ­πη ου­δέ­πο­τε θα ε­νω­θή δι­ό­τι κυ­ριαρ­χεί­ται α­πό το ρα­τσι­στι­κόν, φυ­λε­τι­κόν, δια­σπα­στι­κόν, ευ­δαι­μο­νι­στι­κόν και ε­κμε­ταλ­λευ­τι­κόν πνεύ­μα των Τευ­τό­νων το ο­ποί­ον α­να­ζη­τεί την κα­θυ­πό­τα­ξιν και ε­κμε­τάλ­λευ­σιν των λα­ών υ­πό μι­κρών ι­διο­τε­λών ο­μά­δων».

 

Σχετική εικόνα

 

Έ­τσι, θε­ω­ρού­σε ου­το­πί­α την έ­νω­ση της Ευ­ρώ­πης με τέ­τοι­ες προ­ϋ­πο­θέ­σεις, αλ­λά θε­ω­ρού­σε λι­γό­τε­ρο ου­το­πι­στι­κό να ε­πι­χει­ρη­θή ε­νό­τη­τα της Ευ­ρώ­πης με βά­ση τους Ρω­μαί­ους προ­γό­νους των ση­με­ρι­νών Ευ­ρω­πα­ϊ­κών λα­ών,στους ο­ποί­ους ε­πι­κρά­τη­σε το «ρω­μαί­ϊ­κον φι­λό­τι­μον ως θε­μέ­λιον μιας α­πο-­τευ­το­νο­ποι­η­θεί­σης δυ­τι­κής Ρω­μαιο­σύ­νης»,ο­πό­τε «θά αμ­βλυν­θή ο ευ­δαι­μο­νι­σμός, ο ε­γω­κε­ντρι­σμός και η ι­διο­τέ­λεια των ση­με­ρι­νών Ευ­ρω­παί­ων». Αυ­τός εί­ναι ο λό­γος για τον ο­ποί­ο υ­πο­στή­ρι­ζε ό­τι η Ευ­ρω­πα­ϊ­κή Έ­νω­ση πρέ­πει να γί­νη με βά­ση την Ρω­μη­ο­σύ­νη που υ­πήρ­χε αι­ώ­νες στην Δύ­ση. Έ­γρα­φε: 

 

 

Σχετική εικόνα

«Η πα­λαιά Φρα­γκιά δεν υ­πάρ­χει πλέ­ον. Η εν τη Δύ­σει α­πό­γο­νοι των Ρω­μαί­ων ό­χι μό­νον α­νέ­τρε­ψαν την τα­ξι­κή ευ­γέ­νειαν και θε­ο­λο­γί­αν του φε­ου­δα­λι­σμού των κα­τα­κτη­τών των, αλ­λά εί­ναι ώ­ρι­μοι δι’ ε­πά­νο­δον εις την Ρω­μαιο­σύ­νην των προ­γό­νων των, την ο­ποί­αν οι εν Α­να­το­λή Ρω­μαί­οι δια­τη­ρούν μέ­χρι σή­με­ρον με το πλή­θος των πο­λι­τι­στι­κών των εκ­δη­λώ­σε­ων, το ο­ποί­ον υ­πήρ­χε και εις την δυ­τι­κήν Ρω­μαιο­σύ­νην».

alt

Ε­πο­μέ­νως, εί­ναι ου­το­πί­α να κά­νη κα­νείς λό­γο για πραγ­μα­τι­κή οι­κο­νο­μι­κή και πο­λι­τι­κή Έ­νω­ση σή­με­ρα της Ευ­ρώ­πης, αλ­λά λι­γό­τε­ρο ου­το­πι­στι­κό εί­ναι το ό­ρα­μα μή­πως δια μέ­σου της κοι­νής αρ­χαί­ας ρω­μαί­ϊ­κης πο­λι­τι­στι­κής πα­ρά­δο­σης,που α­να­ζη­τεί­ται α­πό πολ­λούς Ευ­ρω­παί­ους,ε­πι­τευ­χθή κά­ποια πο­λι­τι­στι­κή ε­νό­τη­τα.

Πά­ντως, αν δεν τε­θή η Έ­νω­ση της Ευ­ρώ­πης σε πνευ­μα­τι­κή, πο­λι­τι­στι­κή βά­ση θα κα­ταρ­ρεύ­ση, α­φού τα οι­κο­νο­μι­κά α­γα­θά, που στη­ρί­ζο­νται στο συμ­φέ­ρον και την ευ­δαι­μο­νί­α δεν μπο­ρούν να τί­θε­νται ως βά­ση ε­νώ­σε­ως.

Αλ­λά πώς μπο­ρεί να υ­πάρ­ξη κοι­νή πο­λι­τι­στι­κή πα­ρά­δο­ση σε μια κοι­νω­νί­α πο­λι­τι­στι­κά δια­σπα­σμέ­νη; Ο προ­βλη­μα­τι­σμός εί­ναι έ­ντο­νος.Πώς μπο­ρεί η γερ­μα­νι­κή νο­ο­τρο­πί­α να κα­τα­λά­βη την α­ντί­στοι­χη ελ­λη­νορ­θό­δο­ξη και το α­ντί­στρο­φο.Α­να­γκα­στι­κά, λοι­πόν, η βά­ση έ­νω­σης της Ευ­ρώ­πης θα στη­ρί­ζε­ται στο χρή­μα που θα προ­κα­λή συ­νε­χείς σει­σμι­κές δο­νή­σεις και διαρ­κείς συ­γκρού­σεις, έ­ως ό­του το οι­κο­δό­μη­μα κα­ταρ­ρεύ­σει...Τε­λι­κά και ε­μείς οι Έλ­λη­νες α­ντί να τα πε­ρι­μέ­νου­με ό­λα α­πό τους άλ­λους και α­ντί να ζού­με ως φτω­χο­συγ­γε­νείς, άς μά­θου­με κά­πο­τε να ερ­γα­ζό­μα­στε για την θε­σμι­κή α­να­συ­γκρό­τη­ση του Κρά­τους, άς α­πο­βά­λου­με την ευ­δαι­μο­νι­στι­κή και φί­λαυ­τη νο­ο­τρο­πί­α μας και άς καυ­χό­μα­στε για την ελ­λη­νορ­θό­δο­ξη Πα­ρά­δο­σή μας που εί­ναι α­τί­μη­τος θη­σαυ­ρός και πρέ­πει να δια­πο­τί­ζη ό­λη μας την ζω­ή.

Σοφα λογια, που θα πρεπει να τα λαβουμε σοβαρα υπ υψιν μας…Χαιρετε.

alt

ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΝΟΙΚΤΙΡΜΟΝΕΣ..

Αποτέλεσμα εικόνας για ΚΟΣΜΑΣΕΡ ΕΙΚΟΝΕς

Αποτέλεσμα εικόνας για ΚΟΣΜΑΣΕΡ ΕΙΚΟΝΕς

Σημερα, ενας (ασπονδος, και γι αυτό ακρως επικινδυνος) φιλος, μου μιλησε , σε εντονο τονο, για τα Σπλαχνα Οικτιρμων, χρεωνοντας μου ¨την απολυτη ελλειψη¨τους..Οταν τον ρωτησα …τι ακριβως εννοουσε ..εβαλε τις φωνες..Εκει εληξε η στιχομυθια μας, που ειχε σαν αφετηρια το Δραμα του σκανδαλου του Βατοπεδιου..Όμως τι ακριβως είναι αυτά τα Σπλαχνα Οικτιρμων που μου θυμισε ο ¨θυμωδης ιππος¨, ας πουμε φιλος μου ..¨Γίνεσθε ούν οικτίρμονες. Και ο Θεός, και  Πατήρ ημών οικτίρμων εστί.¨διαβαζουμε στο Ευαγγελιο, και βρισκομαστε , ουσιαστικα στην καρδια της διδασκαλίας του Χριστού, και στην ουσία της που είναι η αγάπη. Όχι όμως ¨σκέτη¨, αλλά ζευγαρωμένη με τους ¨εχθρούς¨..αυτους που καταφωρα μας αδικησαν. 

Αποτέλεσμα εικόνας για ΚΟΣΜΑΣΕΡ ΕΙΚΟΝΕς

Τα σπλάχνα των οικτιρμών που μας χάρισε ο Θεός , με την ενανθρώπισή Του, τα ίδια όπως και την ίδια αγάπη, από μας όλους. Ζητάει αυτή την αγάπη του ανδρα προς την γυναίκα του, της γυναικας προς τον άνδρα της, των γονιων προς τα παιδιά τους, και κυρίως των παιδιών προς τους γονείς και μάλιστα τους γέροντες γονείς των. Αυτή η αγάπη πρέπει να περιλαμβανει και το περιβάλλον μας. Το συγγενικό, το επαγγελματικό και το κοινωνικό, έστω και αν είναι αχάριστο και πονηρό. Κατι τετοιο όμως εχει δυσκολίες στην εφαρμογή του, γιατι λέει «αγαπάτε τους εχθρούς ημών». 

Αποτέλεσμα εικόνας για ΚΟΣΜΑΣΕΡ ΕΙΚΟΝΕς

Στην πρώτη προς Κορινθίους Επιστολή, στο δέκατο τρίτο κεφάλαιον, διαβαζουμε..Και αν έχω πάσαν την πίστην ώστε όρη μεθιστάνειν, αγάπη δε μη έχω, ουδέν ειμί. Και αν ψωμίσω πάντα τα υπάρχοντά μου, και αν παραδώσω το σώμα μου για να καεί μαρτυρικά στη φωτιά, αγάπη όταν δεν έχω, δεν ωφελούμαι. Η αγάπη δεν ζητά εγωιστικά μόνον το δικό της συμφέρον. Δεν Θυμώνει, Δεν Οργίζεται, Δεν Λογίζεται Το Κακόν … τα πάντα υπομένει. Τους ανθρώπους τελικα,δεν τους χωρίζουμε σε ¨εχθρούς φίλους και αδιαφορους¨. 

Αποτέλεσμα εικόνας για ΚΟΣΜΑΣΕΡ ΕΙΚΟΝΕς

Αλλά σ αυτούς που γνωρίζουν το Χριστό και σε αυτούς που Τον αγνοούν τελείως ή δεν θέλουν να Τον μάθουν, δεν θέλουν να Τον πιστέψουν. Αλλά και αυτοί που γνωρίζουν το Χριστό, πάλι χωρίζονται και αυτοί σε δυο κατηγορίες..Στους Ορθοδόξους Χριστιανούς, και σε κείνους που κακοποιούν την πίστη, δηλαδή τους αιρετικούς. Αλλά και οι Ορθόδοξοι, χωρίζονται σε κατηγορίες. Σ κείνους που συμμετέχουν στα μυστήρια της Εκκλησίας μας, και στους άλλους …που είναι αδιάφοροι, αμελείς, και δεν ενδιαφέρονται για τίποτα. Όμως, ο Θεός αγαπά όλους τους ανθρώπους. Οι Πατέρες μας λένε, ότι μίμησις της αγάπης του Χριστού είναι κάτι που υπερβαίνει τη φύση μας. Είναι ζωή μαρτυρική, ζωή ποτισμένη γεμάτη πίκρες, για τις οποιες ο Χριστος μας ζητα να μη μιλαμε..Ξερουμε όταν δινουμε αγαπη , παιρνουμε αχαριστια.. Όταν βλέπεις να σε καταδιώκει το ιδιο σου το παιδί, και αυτόν που νόμιζες φίλον λίαν αγαπητό, συ και να χαμογελάς με καλοσύνη, και να τον ανέχεσαι. Ζούμε σ’ έναν κόσμο ψευτιάς, και συμφέροντος,αυτό είναι δεδομενο …Δεν υπαρχει αναγκη να το ¨επιβεβαιωνουμε¨κάθε βραδυ στις ειδησεις των 20.00. 

Αποτέλεσμα εικόνας για ΚΟΣΜΑΣΕΡ ΕΙΚΟΝΕς

Η αγάπη φροντίζει να σε ξελαφρώσει, να σε παρηγορήσει, να σταθεί δίπλα σου, έστω και αν το αμάρτημά σου είναι μεγάλο, θα φροντίσει να μην σε οδηγήσει στην απελπισία.. Έτσι λοιπόν, μοιράζεται ο χριστιανός τον πόνο σου, τη χαρά σου, τη γύμνια σου. Μοιράζεται τη σωματική σου πείνα, αλλά και την πνευματική. Μοιράζεται την στέρησή σου, μοιράζεται κάθε σου ανάγκη, (κατά το μέτρον των δυνατοτήτων του) Καταληγοντας ξαναδιαβαζουμε.

Αποτέλεσμα εικόνας για ΚΟΣΜΑΣΕΡ ΕΙΚΟΝΕς

Αγαπάτε τους εχθρούς ημών. Καλώς ποιείτε τοις μισούσιν ημάς. 

Ευλογείτε τους καταρωμένους ημάς. 

Προσεύχεσθε υπέρ των επηρρεαζόντων ημάς και διωκόντων ημάς. 

Λέει και κάτι άλλο ο Λουκάς

«καθώς θέλετε ίνα ποιώσιν υμίν οι άνθρωποι, και υμείς ποιείτε αυτοίς ομοίως». Θέλεις να σ’ αγαπούν; Αγάπησε πρώτος. Θέλεις να παραβλέπουν τις αδυναμίες σου και τα κουσούρια σου και τα πάθη σου; Πρώτος να παραβλέπεις, πρώτος να συγχωρείς, πρώτος να συντρέχεις. Και καταληγει με το.. ¨γίνεσθε ούν οικτίρμονες καθώς και ο Πατήρ ημών ο Ουράνιος οικτίρμων εστί¨,αυτή η αγάπη..μας κανει μιμητες Χριστού..ολα τα αλλα είναι απλα λογια χωρις αντικρυσμα..Χαιρετε.

 

Αποτέλεσμα εικόνας για ΚΟΣΜΑΣΕΡ ΕΙΚΟΝΕς

Αρέσει σε %d bloggers: