Το πως εγινε υπουργος ο γνωστος ¨μυστακοφορος¨, και μαλιστα στον ευαισθητο χωρο της Παδειας, δεν ειναι δικο μου θεμα, αλλα του προϊσταμενου του, ο οποιος και οσονουπω θα λογοδοτησει στον Λαο.
Μαλωνουν καποιοι,μαζι του.Φωνες κακο,αντεκλησεις περι θρησκειων, πιστεως, παραδεισου, κολασεως,προς μεγαλην τερψιν του¨αλλοτριου¨ που τους βαζει να τσακωνονται
για κατι που ουτε ξερουν, ουτε θα γνωρισουν ποτε.
Κι ομως ειναι σιγουρο πως Σε Κάθε Κατεύθυνση υπάρχει και κάποιος ¨παράδεισος¨,που είναι η κατάληξη του αντίστοιχου πόθου.Το αν αυτός αξίζει τον κόπο,εξαρτάται από την σχέση που έχει με την φθορά και την θνητότητα .Προφανώς, μόνον η απλή, ταπεινή και καθαρή καρδιά μπορεί να αισθανθει την αγάπη του θεού, η οποία ταυτίζεται με την βασιλεία Του και την δικαιοσύνη Του και συνιστά τον ¨παράδεισό μας¨.
Μέσα στην Καινή Διαθήκη το ρήμα ¨ζητώ¨ συνδεδεμένο με την λέξη ¨ευκαιρία¨ υπαρχει μονο στην περιπτωση της προδοσιας του ιουδα ο οποίος, όταν πήγε στους αρχιερείς και του έδωσαν τα τριάκοντα αργύρια.και
¨από τότε εζήτει ευκαιρίαν ίνα αυτόν παραδώ¨.
Αντίθετα, για την ¨είσοδο στην βασιλεία του θεού¨ δεν υπάρχει καμμιά αναφορά σε ευκαιρία. Ο Χριστος μας ειπε απλα ¨αγωνιζεσθε εισελθειν¨.
Ή το τολμηρό.¨ η βασιλεία του Θεού βιάζεται¨.
Το συμπέρασμα απλό.
Αυτός που ψάχνει διαρκώς ευκαιρίες για να μας συναντήση και να μας ανακαινίση, Ε ί ν α ι Ο Χριστός,και η αδιαφορία μας πολλές φορές τον αναγκάζει να δημιουργή ευκαιρίες
ευχάριστες αλλά και δυσάρεστες.
Μηπως ολο αυτό μειζον ή ελαχιστο, εξαρταται πως το βλεπει κανεις το θεμα, που μας προεκυψε, με τον υπουργο και τους συνομιλητες του, δεν είναι παρα μια¨ευκαιρια¨που δημιουργησε Εκεινος, για να μας αφυπνισει;
Χαίρετε.