RSS Feed

Daily Archives: 11 Νοεμβρίου, 2012

Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΚΑΛΟΥ ΣΑΜΑΡΕΙΤΗ..ΚΙ Η ΥΠΟΚΡΙΤΙΚΗ ΑΓΑΠΗ ΜΑΣ..

 

 



 

 

 

 

 

 

Τις παραβολές ο Χριστός δεν τις έλεγε για τον όχλο,αλλά για τους μαθητές του κατα κύριο λόγο,και γι αυτούς που έχουν ώτα ακούειν,κι όχι για να κρεμάνε ενώτια, ή μπιχλιμπιδια, και λαμπερά πετραδάκια.

Ρώτησε λοιπόν ένας νομικός  της εποχής εκείνης, που σίγουρα είχε περίοπτη θέση στην κοινωνία. Διδάσκαλε, τι πρέπει να κάνω για να κληρονομήσω την αιώνια ζωή; Κι ο Χριστός,τον παρέπεμψε στις εντολές του Μωσαϊκού Νόμου.

Ο Νομικος ανέφερε τις δύο βασικότερες της Παλαιάς Διαθήκης, την αγάπη προς το Θεό και την αγάπη προς τον πλησίον. Θέλοντας όμως να δικαιολογηθεί, Τον ρώτησε:

 

 

Αποτέλεσμα εικόνας για Καλού Σαμαρείτη..

 

 

Δηλαδή.Ποιον πρέπει να θεωρώ πλησίον μου;  Και αντι απαντήσεως είπε ο Χριστός,την παραβολή του καλού Σαμαρείτη.

Κάποιος Ιουδαιος, πήγαινε από τα Ιεροσόλυμα στην Ιεριχώ, μια πολύ επικίνδυνη διαδρομή, και έπεσε σε ενέδρα ληστών, οι οποίοι τον λήστεψαν, τον καταπλήγωσαν και τον άφησαν  μισοπεθαμένο. Ένας Ιερεύς που κατέβαινε στο δρόμο εκείνο, ενώ τον είδε από μακριά, πέρασε από το απέναντι μέρος  χωρίς να του δώσει καμία βοήθεια. Παρόμοια και κάποιος Λευίτης, υπηρέτης του ναού, φάνηκε ακόμη πιο άσπλαχνος. Ήλθε πολύ κοντά, είδε την άθλια κατάσταση του πληγωμένου ανθρώπου κι έφυγε.

 

 

 

 

Κάποια στιγμή ένας Σαμαρείτης, αλλοεθνής και αλλόθρησκος,το αναφέρω αυτό γιατί σύμφωνα με τον Ιουδαϊκό νόμο ηταν απαγορευμένο ακόμα και να μιλά ένας Ιουδαίος με αλλοεθνή , που πέρναγε, είδε τον καταπληγωμένο Ιουδαίο, πλησίασε κοντά του και τον σπλαχνίστηκε. Έμεινε κι έπλυνε τα τραύματά του, τα άλειψε με λάδι και κρασί, τα έδεσε με επιδέσμους.

 

 

Αποτέλεσμα εικόνας για Καλού Σαμαρείτη..

 

Και αφού με πολύ κόπο τον ανέβασε στο ζώο του, τον μετέφερε σε κάποιο πανδοχείο Την άλλη μέρα το πρωί έδωσε δύο δηνάρια στον ξενοδόχο και του είπε να τον φροντίσει για να γίνει καλά. Και θα του πληρώσει ο,τι έξοδα κάνει.

Τελειώνοντας, ρώτησε ο Χριστός το νομικό, ποιος από τους τρεις αυτούς ανθρώπους, έκανε το καθήκον του προς τον πλησίον.

Αυτός που τον συμπόνεσε και τον ελέησε απήντησε ο νομικός.Τότε Ο Κύριος του είπε: Πήγαινε και κάνε κι εσύ το ίδιο.

Αυτή η προσταγή έχει διαχρονικο χαρακτήρα Πρέπει και εμείς να δείχνουμε αγάπη σε κάθε άνθρωπο που πάσχει, χωρίς να εξετάζουμε αν αυτός είναι δικός μας, ξένος ή εχθρός, και χωρίς να υπολογίζουμε θυσίες και κόπους και δαπάνες. Αυτό μας  δίδαξε ο Χριστός, όχι μόνο μέσα από την παραβολή αυτή αλλά πολύ περισσότερο μέσα από τη ζωή του. Διότι ο ίδιος έγινε ο καλός Σαμαρείτης για μας.  Αγάπησε τους ανθρώπους μέχρι θανάτου. Η αγάπη του κορυφώθηκε και έλαμψε σε όλο το μεγαλείο επάνω στο Σταυρό. Και μας ζητά να μάθουμε κι εμείς να αγαπάμε, να γινόμαστε καλοί Σαμαρείτες στους γύρω μας.Δυστυχώς όμως στην εποχή μας, ενώ όλοι μιλούμε για αγάπη, πραγματική αγάπη δεν έχουμε. Κι αυτό φαίνεται περισσότερο στις σχέσεις μας με τα δικά μας πρόσωπα. Πώς τους μιλάμε, πώς τους φερόμαστε; Αλλά αν δυσκολευόμαστε να αγαπήσουμε τους δικούς μας, πόσο μάλλον τους ξένους; Γι΄ αυτό υποφέρουμε. Διότι αγάπη σημαίνει θυσία, σημαίνει να δίνουμε κι όχι να απαιτούμε να γίνουν οι άλλοι καλοί για να τους αγαπήσουμε. Να ακούμε με πόνο τον πόνο τους, να τους ανακουφίζουμε στο πρόβλημά τους. Κατανοώντας το χαρακτήρα τους, να διαισθανόμαστε την κούρασή τους, τις δυσκολίες τους, τις επιθυμίες τους. Και να τους προσφέρουμε την αγάπη μας άλλοτε μ’ ένα στοργικό λόγο κι άλλοτε με τη σιωπή μας άλλοτε με τη διακονία μας κι άλλοτε με θυσίες που κοστίζουν ίσως πολύ. Έτσι θα γίνουμε καλοί Σαμαρείτες κι ισως κάποτε μπορέσουμε να γίνουμε και σωστοί άνθρωποι

 

Αποτέλεσμα εικόνας για Καλού Σαμαρείτη..

 

 

Αυτή είναι η παραβολή  του Καλού Σαμαρείτη.. Ολες οι παραβολές κρύβουν κάποιο σημαντικό νόημα.Ολες μιλάνε για δούλους, όχι ομως δούλους απλούς, αλλά της Βασιλείας του Θεού.Εκτός ομως απ τους δούλους, το Ευαγγέλιο μιλάει και για μισθωτούς,όχι αυτούς, τα υποζύγια των φόρων και για υ ι ο ύ ς.

Ετσι λοιπόν οι δούλοι είναι αυτοί που αγωνίζονται να τηρήσουν το θέλημα του Θεού, για να μην καταλήξουν στην κόλαση, δηλαδή κάνουν ο,τι κάνουν και για τον φόβο της κολάσεως.Απ την άλλη οι μισθωτοί, όπως στην παραβολή του ασώτου υιού,εργάζονται για να κερδίσουν τον Παράδεισο σαν μισθό σαν ανταπόδοση

Και τέλος οι υιοί τηρούν το θέλημα του Θεού Επειδή Αισθάνονται Τον Θεό Σαν Πατέρα Τους Και Θελουν Να Τον Ευχαριστήσουν

Εδώ να βάλουμε μιαν ανω τελεία και να εξηγήσουμε κάτι για τις παραβολές.

Αυτές δεν ειπώθηκαν απ τον Χριστό για να απλοποιήσουν τα όσα έλεγε, το αντίθετο ο Χριστός χρησιμοποιούσε την παραβολή τον μύθο όπως θα λέγαμε σήμερα για Να Κρύψει Τον Λόγο

¨Ινα Βλέποντες, Μη Βλέπουσι Και Ακούοντες Μη Συνιώσι¨

Ας πούμε στην παραβολή του σπορέως, τον ρώτησαν οι μαθητές ¨Κύριε φράσον ημίν την παραβολήν ταύτην¨κι Εκείνος τους είπε: 

¨Υμιν Δέδοτε Γνωναι Τα Μυστήρια Του Θεού Αλλοις Δε Εν Παραβολαίς, Ινα Βλέποντες Μη Βλέπουσι, Και Ακούοντες Ου Συνιώσιν ¨.

 

Σχετική εικόνα

 

Οι παραβολές ειπώθηκαν απ τον Χριστό, για να δώσει σ αυτούς Μιαν Άποψη Των Μυστηρίων Της Βασιλείας Του Θεού,Οπότε Στους Μαθητές Δίνεται Η Δυνατότητα Να Βιώσουν Αυτά Τα Μυστήρια, Και Μετά Οι Τρείς Απ Αυτούς Μόνο  Να Ανέβουν Στο Θαβώρ Και Να Δούνε Τη Δόξα Του Θεού

 

 

 

 

Το Άκτιστο Φώς

Ετσι έχουμε μια κατηγορία λαού που ακούει τις παραβολές Μια δεύτερη που γνωρίζει τα Μυστήρια της Βασιλείας του Θεού, και που είναι οι Μαθητές και μια τρίτη κατηγορία, οι τρεις απ τους δώδεκα που αξιώνονται να ανέβουν στο Θαβώρειο όρος και να δουν την βασιλεία του Θεού.

Συμπερασματικά,

τί κανουμε για να αποφύγουμε την κόλαση των τύψεων και των ενοχών, πρίν την πραγματική κόλαση;

Βιώνουμε με ηπιοτερους όρους την κόλαση της  αυτομεμψίας της πλήρους μετανοίας, κι όπως ο καλός Σαμαρείτης πήρε πάνω του τον άγνωστο αυτόν αλλοεθνή και αλλόθρησκο και τον περιέθαλψε , έτσι κι εμείς να βοηθούμε αυτούς που καλώς ή κακώς βρέθηκαν  στο δρόμο μας με πλήρη μετάνοια ζώντας την απόλυτη κόλαση της μετανοίας, να επιστρέψουμε τα οφειλόμενα, με τόκο στον Χριστό, παρακαλώντας για την αναπαυση της συνειδήσεως μας Και μην νομίζετε οτι αυτοί οι άνθρωποι που φυλακίζονται, διαπομπευόμενοι, δεν μετανοιώνουν εκπρόθεσμα όμως τότε είναι λίγο αργά, ο πόνος και το αντίτιμο αυτής της μετανοιας είναι βαρύτατο

Και Το Αντίτιμο Της Κόλασης ποιό;  πολλα χρήματα πάρα πολλά χρήματα λές και τα χρήματα μπορούν να αγοράσουν λίγα λεπτά μακαριότητας, νά σαν κι αυτά τα λεπτά που θα ακολουθήσουν το τέλος του λόγου μου

Και μην ξεχνάμε οι δούλοι εργάζονται απο φόβο Οι μισθωτοί για τον μισθό Μόνον Οι Υιοί Το Κάνουν Απο Αγάπη Για Τον Πατέρα.

 

379478-omorfa-louloudia-20

.

Αρέσει σε %d bloggers: