Ματθ. 15: 22-28
…Εμφανίστηκε τότε μια Χαναναία, και είπε κραυγάζοντας:

Ελέησέ με, Κύριε, Γιε του Δαβίδ. Η θυγατέρα μου δαιμονίζεται άσχημα.

Εκείνος όμως δεν της αποκρίθηκε …

Τον πλησίασαν τότε οι μαθητές Του λέγοντας:

¨Διώξ Την , Γιατί Μας Ακολουθεί Φωνάζοντας¨.Κι Εκείνος αποκρίθηκε:

¨Δε Στάλθηκα, Παρά Μονάχα Για Τα Χαμένα Πρόβατα Του Λαού Ισραήλ¨.

Εκείνη όμως ήρθε ..τον προσκυνούσε λέγοντας: ¨Κύριε, βοήθα με¨.

Αλλ’ Εκείνος της αποκρίθηκε:

 ¨Δεν Είναι Σωστό Να Πάρει Κανείς Το Ψωμί Των Παιδιών Του Και Να Το Πετάξει Στα Σκυλιά¨.Τότε εκείνη του είπε:

 ¨Ναι, Κύριε, Αλλά Και Τα Σκυλιά Τρέφονται Από Τα Ψίχουλα Που Πέφτουν Από Το Τραπέζι Των Αφεντικών Τους¨.

Τότε ο Ιησούς της αποκρίθηκε:

¨Γυναίκα, Μεγάλη Είναι Η Πίστη Σου! Να Γίνει Αυτό Που Θέλεις¨.

Και ¨Ιάθηκε¨ η κόρη της την ώρα εκείνη.

Η Χαναναία είναι η προβολή του ταπεινού και , γιατί όχι, άγιου ανθρώπου. Το κίνητρό της πολύ ισχυρό. Αγαπά. Δεν ξεκινάει εγωκεντρικά …για τον εαυτό της, αλλά από αγάπη της μάνας για το άρρωστο παιδί της.
Δεν κάμπτεται… Δεν το βάζει κάτω.. Ζητά ,

Όχι Απλώς Τη Θεραπεία…Την Πρόσκαιρη Ανακούφιση Αλλά Την Ίαση… επιμένει. Αδιαφορώντας για την αξιοπρέπειά της , τρέχει πίσω απ τον Χριστό και γίνεται φορτική.
Ονομάζει τον Ιησού Υιό Δαβίδ.

·       Τον Αναγνωρίζει Ως Τον Αναμενόμενο Μεσσία Της Εβραϊκής Θρησκευτικής Παράδοσης.

·       Η Πίστη Της Την Οποία Θαυμάζει Ο Ίδιος Ο Κύριος Είναι Η Βεβαιότητα Ότι Ο Ιησούς Από Την Ναζαρέτ Είναι Ο Μεσσίας Τον Οποίο Προσδοκούν Οι Προφήτες Της Παλαιάς Διαθήκης. 

Κι όμως…Η Χαναναία δεν γνωρίζει ότι ο Χριστός είναι ο Μεσσίας ..απλά αναγνωρίζει την αγιότητα και τη Χάρη στο πρόσωπο Του.

Συναισθάνεται το φως της παρουσίας Του. Ενθουσιάζεται, Θαυμάζει, Γοητεύεται, Και Αγαπά Τον Χριστό.. Ελπίζει Σ Αυτόν.

Τον Πλησιάζει Με Πάθος, Εσωτερική Φλόγα …

Δεν Προβληματίζεται, Δεν Αναλύει, Δεν Θεολογεί, Δεν Αμφισβητεί ,αλλά απλά πιστεύει..

Γι αυτό και όταν ο Ιησούς αρνείται να την βοηθήσει, εκείνη επιμένει.

Ακούει τους επιτιμητικούς λόγους του Ιησού, καταλαβαίνει γιατί Εκείνος αρνείται να την βοηθήσει, αλλά τα λόγια Του δεν αρκούν για να αλλάξουν τη διάθεσή της.

Δεν ενδιαφέρεται για τα λόγια.

Η Χαναναία, Πρότυπο Πίστης, Δεν Διαλέγεται. Εκλιπαρεί.

Δεν σκέπτεται νηφάλια … Αρπάζεται από τον Χριστό…σαν ναυαγός.

Η Χαναναία δεν σκέπτεται, πάσχει.

Ο Κύριος Θαυμάζει Την Πίστη Της. ..Που Είναι Είναι Πάθος, Μέθη, Δάκρυα, Έρωτας, Προσευχή.

Είναι Άκρα Ταπείνωση.

Με αυτή την πίστη κερδίζει όχι μόνο την ίαση της κόρης της αλλά και τον Θαυμασμό του Κυρίου.

Η Χαναναία άθελά της.. θεολογεί.

Ο πόνος, μάς βοηθά να εκφραζόμαστε καρδιακά.

Μήπως…Στην Ευαγγελική αφήγηση της Χαναναίας, το σημαντικό δεν είναι η ίαση της κόρης..

Αλλά Η Ταπείνωση Και Η Αγάπη Της Μητέρας;

Το θαύμα δεν είναι η ίαση.. αλλά η σχέση με τον Χριστό;

Τον Αγγελόπουλο, δεν τον ¨ήξερα¨.. Την κινηματογραφική του ¨γραφή ¨δεν την συμπαθούσα ιδιαίτερα, ίσως γιατί δεν την καταλάβαινα.. Αυτό που μου άρεσε στη δουλειά του, ήταν η πολύ καλή φωτογραφία του, και το ιδιαίτερο traveling ( ας μου συγχωρεθεί ο όρος) των πλάνων του.Ο φωτογράφος του πρέπει να ήταν μεγάλος μύστης του φακού.Απ την άλλη οι μουσικές επενδύσεις του, μεταρσίωναν το συναίσθημα.

Συμπερασματικά, ο Αγγελόπουλος ήταν κάτι ιδιαίτερο, που ήρθε, έγραψε, κι έφυγε μ έναν περίεργο τρόπο.

Ειπώθηκαν πολλά. Θα ειπωθούν ακόμα πιό πολλά, τα περισσοτερα υποκριτικά, στην Εξόδιο ακολουθία… Ισως κυλήσουν και μερικά δάκρυα.Ομως κανείς δεν θα σκύψει να ψάξει…να προσπαθήσει να δεί το νόημα της τελευταίας ¨δουλειάς¨του suigeneris αυτού σκηνοθέτου-δημιουργού, όπου σκηνοθέτης, σεναριογράφος, συνθέτης και..μοναδικός πρωταγωνιστής ήταν ο ίδιος….σ ένα ιδιαίτερο τόπο, τον σκοτεινό δρόμο της Δραπετσώνας..

Αντιγράφω απ το ιστολόγιο του Νίκου Σαραντάκου, ένα κομμάτι του μεταστάντα, που είχε δημοσιευθεί τη δεκαετία του 80, και που εκφράζει, νομίζω, αυτό το κάτι περίεργο που διακατείχε τον Αγγελόπουλο.

¨Σας εύχομαι υγεία και ευτυχία, αλλά δε μπορώ να κάνω το ταξίδι σας.
Είμαι επισκέπτης.
Το κάθε τι που αγγίζω με πονάει πραγματικά..
Κι έπειτα, δε μου ανήκει.
Όλο και κάποιος βρίσκεται να πει ”δικό μου είναι”.

Εγώ δεν έχω τίποτε δικό μου, είχα πει κάποτε με υπεροψία.
Τώρα καταλαβαίνω πως το τίποτε είναι τίποτε.
Ότι δεν έχω, καν, όνομα.
Και πρέπει να γυρεύω ένα κάθε τόσο.
Δώστε μου ένα μέρος να κοιτάζω. Ξεχάστε με στη θάλασσα.

Σας εύχομαι υγεία και ευτυχία.

Κατά τη δική μου γνώμη, οι παραπάνω λέξεις, είναι όλα όσα ήταν, όσα έκανε, όσα δεν έκανε, κι όσα θα ήθελε να κάνει ο Θόδωρος…Ο Θεός να τον αναπαύσει.

Αφορμή για το σημείωμα, μια αναπάντεχη τηλεφωνική συνομιλία. Παλιός γνωστός, μου τηλεφώνησε ζητώντας μου να τον ενημερώσω σχετικά με συγκεκριμμένες διαδικασίες, που τυχαίνει να γνωρίζω. Η κουβέντα πήρε άλλο δρόμο, και προς στιγμήν βρεθήκαμε να μιλάμε για ψυχιατρικά θέματα. Ισως δεν φταίει ο συνομιλητής μου, για την εκτροπή της κουβέντας μας, αλλά η δική μου τάση να προσφέρω πάσης φύσεως…βοήθεια..

Η Αλεξάνδρα, στην οποία τηλεφώνησα αργότερα για να διηγηθώ το…ψυχιατρικό συμβάν, με επιτιμητικό, πλήν αγαπητικό ύφος, μου ανέφερε 2 λαϊκές παροιμίες.     

Α) Λαγός τη φτέρη έτριβε..κακό της κεφαλής του…και

Β) Αυτόν που ανακατεύευται με τα..πιτουρα , τον τρώνε οι κότες…

Το συμβάν: Βρέθηκα υπαίτιος της συμπεριφοράς, εντελώς άγνωστου σε μένα ψυχωσικού ατόμου…και συνυπαίτιος νευρωτικής εκτροπής,του εξ αγχιστείας συγγενούς του πρώτου…απ τη γυναίκα του δευτέρου..που ηταν αδελφή του πρώτου..και με λίγα λόγια ..πιασε το αυγό και κούρευτο…και: σκότωνε τρελλούς και πλήρωνε τζερεμέδες…

Η καλή μου Αλεξάνδρα, μου εξήγησε τί περίπου συνέβαινε στις ψυχές των εμπλεκομένων, και με παρέπεμψε, όχι δίχως κάποια ειρωνεια,για το ολίσθημα μου, να εμπλεκώ σε ατέρμονες, άνευ αποτελέσματος συζητήσεις, στην ορθόδοξη ψυχοθεραπεία,  του Μητροπολίτη Ναυπάκτου…που περιλαμβάνει όλη την Εμπειρική Της Θεώρησης Των Ασθενειών Ψυχής Και Σώματος..

Στη συνέχεια , μου έδωσε στοιχειώδεις εξηγήσεις, για το υπέροχο αυτό όργανο, που μπορεί να γίνει, είτε ευεργέτης, είτε κόλασή μας…

Ο Ανθρώπινος Εγκέφαλος, Κοσμά μου, Είναι Ίσως Το Πιο Πολύπλοκο Όργανο Στο Σύμπαν

Κάπου 100 δισεκατομμύρια νευρώνες με πολλαπλές συνάψεις.. Αισθάνονται, Αναλύουν Και Απαντούν στο περιβάλλον χρησιμοποιώντας για την επικοινωνία αυτή ηλεκτρισμό και χημεία.

ΟΙ  νευρολόγοι ασχολούνται με την ηλεκτρική φύση του εγκεφάλου.

 ΟΙ ψυχίατροι, σχεδόν αποκλειστικά με τους νευροδιαβιβαστές και την ψυχο-φαρμακολογία.

Η Ψυχιατρική έχει τόσο πολύ …σφιφταγκαλιαστεί με τους νευροδιαβιβαστές ,ώστε μια.. χημική ανισορροπία, έχει γίνει σαν καραμέλλα στην καθημερινή μας γλώσσα. Ισως κάποια στιγμή, στο μέλλον οι κλινικοί γιατροί, θα ..παντρέψουν και τους δύο παραγόντες, του ηλεκτρικού και του χημικού για την κατανόηση και αντιμετώπιση των προβλημάτων των συνεχώς αυξανομένων ασθενών..

Ο εγκεφαλικός ερεθισμός, εστιάζεται στην ηλεκτρική  διέγερση του εγκεφάλου, μέσω των παρακρινών ορμονών ( terraincognitaγια πολλούς λειτουργούς του Ιπποκράτη..) που προκαλεί συγκεκριμμένες αλλαγές στους χημικούς μηχανισμούς που ακολουθούν και υπηρετούν τους πρώτους.

O όρος ψύχωση εκφράζει μια κατάσταση που επηρεάζει τον εγκέφαλο, σε σημείο που οδηγεί σε απώλεια επαφής με την πραγματικότητα.

Η ψύχωση έχει μεγαλύτερη πιθανότητα να εμφανιστεί στους νέους ενηλίκους και είναι αρκετά κοινή ασθένεια. 

Περίπου 3 στους  100 ανθρώπους θα βιώσουν ένα ψυχωσικό επεισόδιο.. έτσι η ψύχωση καθίσταται πιο κοινή από το διαβήτη. 

Οι περισσότεροι άνθρωποι επανέρχονται πλήρως μετά από μία τέτοια εμπειρία.
Η ψύχωση μπορεί να προκύψει στον καθένα, και όπως οποιαδήποτε άλλη ασθένεια, μπορεί να αντιμετωπιστεί. 

Να δούμε τα συμπτώματα;
Η ψύχωση οδηγηγεί σε αλλαγές

·       Στη Διάθεση ..

·       Στη Σκέψη Καθώς Επίσης Και

·       Σε Αφύσικες Ιδέες,

Κάνοντας δύσκολη την κατανόηση

του πως αισθάνεται το πρόσωπο που αντιμετωπίζει ένα τέτοιο πρόβλημα .
Ας δούμε κάποια στοιχεία.

Αποδιοργανωμένη Σκέψη.

Οι καθημερινές απλές σκέψεις γίνονταισυγκεχυμένες ή δεν συνδέονται σωστά. 

Οι προτάσεις είναι ασαφείς ή δεν έχουν νόημα. 

Ένα πρόσωπο μπορεί να έχει δυσκολία στο να συγκεντρωθεί μετά από μια συνομιλία ή μετά από μια προσπάθεια να φέρει στην μνήμη του κάποια πράγματα. 

·       Οι σκέψεις φαίνονται σαν να επιταχύνονται ή να επιβραδύνουν. 

Παραισθήσεις
Στην ψύχωση,

το πρόσωπο

·       Βλέπει,

·       Ακούει,

·       Αισθάνεται,

·       Μυρίζει Ή Γεύεται Πράγματα Που Δεν Υπάρχουν Πραγματικά . 

Παραδείγματος χάριν, μπορεί να ακούσει  φωνές ή να δεί  πράγματα που δεν υπάρχουν. 

 Κάποια πράγματα μπορούν να μυρίζουν ή  να έχουν γεύση άσχημη ή ακόμα και δηλητηριώδη. 

Ψεύτικες πεποιθήσεις (Παραισθήσεις-αυταπάτες)
Είναι συνηθισμένο για ένα πρόσωπο που βιώνει ένα ψυχωσικό επεισόδιο να διατηρεί ψεύτικες πεποιθήσεις, γνωστές ως παραισθήσεις. 

Το πρόσωπο είναι τόσο πεπεισμένο για την παραίσθησή του ,που ακόμη και το λογικότερο επιχείρημα δεν μπορεί να το κάνει να αλλάξει γνώμη. 

 Ας πούμε, κάποιος μπορεί να πειστεί ότι η αστυνομία τον παρακολουθεί επειδή… τα αυτοκίνητα σταθμεύουν έξω από το σπίτι του . 

Τα συναισθήματα των ψυχωσικών ανθρώπων μπορούν να αλλάξουν χωρίς κανέναν προφανή λόγο. 

Μπορούν να αισθανθούν περίεργα και να αποκοπούν από τον κόσμο, δίνοντας την εντύπωση ότι όλα κινούνται σε αργή κίνηση. 

Οι αλλαγές στην διάθεση  είναι συνήθεις, έτσι μπορούν να αισθανθούν με ασυνήθιστο τρόπο διεγερμένοι ή θλιμμένοι. 

Οι άνθρωποι με ψύχωση συμπεριφέρονται διαφορετικά από ό,τι συνήθως. 

Μπορεί να είναι Εξαιρετικά Δραστήριοι, Ή Να Βρίσκονται Σε Λήθαργο

 μένοντας καθισμένοι όλη την ημέρα.

Μπορούν να γελάσουν σε ακατάλληλη στιγμή ανάρμοστα, άπρεπα, ή να θυμώσουν χωρίς προφανή αιτία.
Παραδείγματος χάριν, ένα πρόσωπο μπορεί να καλέσει την αστυνομία ή να είναι τόσο φοβισμένο ώστε να μην μπορεί να κοιμηθεί εξαιτίας όσων πιστεύει ότι έχει δει ή έχει ακούσει. 

 Κάποιος μπορεί να σταματήσει να τρώει εάν πιστεύει ότι η τροφή του δηλητηριάζεται. 

Κάποιος που θεωρεί οτι…είναι ο Ιησούς Χριστός μπορεί να περάσει όλη την ημέρα κηρύττοντας στους δρόμους. 

Τα συμπτώματα ποικίλλουν από άνθρωπο σε άνθρωπο και μπορούν να αλλάξουν με το  πέρασμα του χρόνου. 

Το πρώτο επεισόδιο της ψύχωσης αναφέρεται απλά στη πρώτη φορά που κάποιος βιώνει   ψυχωτικά συμπτώματα. 

 Οι άνθρωποι που αντιμετωπίζουν το πρώτο επεισόδιο μιας ψύχωσης  δεν μπορούν να καταλάβουν τι τους συμβαίνει. 

Τα συμπτώματα είναι ιδιαίτερα ενοχλητικά και άγνωστα, αφήνοντας το πρόσωπο μπερδεμένο σε σύγχυση  και απόγνωση. 

Εάν δεν έχουν καμία πραγματική αντικειμενική ένδειξη πληροφόρησης για την  ασθένεια, η απόγνωση τους αυξάνεται συχνά από τους αρνητικούς μύθους και τα στερεότυπα.Δες τώρα κάτι χαρακτηριστικό:
Ένα ψυχωσικό επεισόδιο εμφανίζεται σε τρεις φάσεις. Η διάρκεια κάθε φάσης ποικίλλει από το πρόσωπο στο πρόσωπο.

Φάση 1:  Πρόδρομος

Τα πρώτα σημάδια είναι ασαφή και εντοπίζονται μετά βίας.  Μπορούν να υπάρξουν αλλαγές στον τρόπο που οι άνθρωποι περιγράφουν τα συναισθήματα, τις σκέψεις και τα αντιληπτικά τους ερεθίσματα τις αντιλήψεις τους.  

Φάση 2:  Οξεία

Βιώνονται τα σαφή ψυχωσικά συμπτώματα, όπως η αποδιοργανωμένη σκέψη, οι παραισθήσεις, ή οι ψευδαισθήσεις.  

Φάση 3:  Αποκατάσταση..

Η ψύχωση είναι θεραπεύσιμη και οι περισσότεροι άνθρωποι ανακτούν.

Ο τρόπος της αποκατάστασης ποικίλλει από το πρόσωπο στο πρόσωπο.
Οι άνθρωποι επανέρχονται μετά από το πρώτο ψυχωσικό επεισόδιο. 

Πολλοί δεν βιώνουν ποτέ ένα άλλο ψυχωτικό επεισόδιο.

Κι εδώ αν θέλεις έγκειται η ευθύνη των  συγγενών προσώπων. Η Εκκλησία, μπορεί να βοηθήσει.

Αν το ψυχωσικό πρόσωπο, νηφάλια, οδηγηθεί σε έναν πνευματικό, και μπορέσει να καταλάβει την έννοια της υπακοής..( όπως υπακούομε στον γιατρό μας), σίγουρα δεν θα βιώσει άλλο επεισόδιο.

Όταν κάποιος έχει ψύχωση, συνήθως μπαίνει διάγνωση μιας συγκεκριμένης  ψυχωτικής ασθένειας. 

Η διάγνωση σημαίνει την αναγνώριση μιας ασθένειας από τα συμπτώματα. Έτσι η διάγνωση εξαρτάται πάντα από ό,τι έφερε στην επιφάνεια την ασθένεια και από το πόσο καιρό διαρκούν τα συμπτώματα.
Σε κάποιον που βιώνει για πρώτη φορά την ψύχωση, μπορεί να είναι δύσκολο να γίνει μια ακριβής διάγνωση, επειδή πολλοί από τους παράγοντες που κρύβονται κάτω από την ασθένεια μπορούν να παραμείνουν ασαφείς. Εντούτοις, είναι χρήσιμο να γίνουν κατανοητοί μερικοί από τους διαγνωστικούς όρους που μπορεί να ακουστούν.
Η χρησιμοποίηση ή η διακοπή της χρήσηςκάποιων ουσιών συμπεριλαμβανομένου και του οινοπνεύματος μπορεί να προκαλέσει ψυχωσικά συμπτώματα. Μερικές φορές αυτά τα συμπτώματα θα εξαφανιστούν γρήγορα καθώς η επίδραση της ουσίας εξασθενεί. Σε κάποιες περιπτώσεις, η ασθένεια μπορεί να διαρκέσει περισσότερο, αλλά να πυροδοτηθεί ξεκινήσει με μια ψύχωση προκαλούμενη από ουσίες..

Τα ψυχωτικά συμπτώματα μπορούν να εμφανιστούν εξ αιτίας ενός  τραυματισμού  στο κεφάλι ή μιας φυσικής ασθένειας που διαταράσσει τις λειτουργίες του εγκέφαλου, όπως

Η Εγκεφαλίτιδα, Το AIDS Ή Ένας Όγκος.

Τα ψυχωτικά συμπτώματα μπορούν να προκύψουν ξαφνικά σε αντιδραση

Σε Σημαντική Πίεση Στη Ζωή Κάποιου, Όπως Ένας Θάνατος Στη Οικογένεια ή άλλη σημαντική αλλαγή των περιστάσεων. 

Τα συμπτώματα μπορούν να είναι σοβαρά,  αλλά η αποκατάσταση επαναφορά γίνεται γρήγορα σε μερικές μόνο ημέρες.  

Η σχιζοφρένιααναφέρεται σε μια ασθένεια στην οποία οι αλλαγές στη συμπεριφορά ή τα συμπτώματα είναι παροντα για μια περίοδο τουλάχιστον έξι μηνών. Και πάλι, τα συμπτώματα, η δριμύτητα και η διάρκεια της ασθένειας ποικίλλουν από άνθρωπο σε άνθρωπο. Αντίθετα με παλαιότερες απόψεις,           

Η Σχιζοφρένια Είναι Μια Αρκετά Κοινή Ασθένεια, Και Πολλοί Άνθρωποι Με Σχιζοφρένια Ζουν Ευτυχισμένες Και Ολοκληρωμένες Ζωές.

Αυτή η διάγνωση δίνεται συνήθως όταν τα συμπτώματα διαρκέσουν για λιγότερο από έξι μήνες.

Τραγικη φιγούρα ο Νας…Ιδιοφυής αλλά σχιζοφρενικός..μεχρι το τέλος! 

Η διπολική αναταραχή είναι μια

«διαταραχή διάθεσης». 

Η ψύχωση εμφανίζεται ως τμήμα μιας γενικότερης διαταραχής στη διάθεση, η οποία χαρακτηρίζεται από τις ακραίες εξάρσεις (μανία) και τα χαμηλότατα σημεία διαθεσης (κατάθλιψη). 

Τα ψυχωτικά συμπτώματα τείνουν να ταιριάξουν με την διάθεση του προσώπου. 

Εάν Είναι Κατ’ Ασυνήθιστο Τρόπο Συγκινημένοι Ή Ευτυχείς, Μπορούν Να Θεωρήσουν Ότι Είναι Ξεχωριστοί Έχουν Ξεχωριστές Ικανότητες Και Ότι Μπορούν Να Εκτελέσουν Καταπληκτικούς Άθλους.

Εάν είναι θλιμμένοι, μπορούν να ακούσουν φωνές να τους προτρέπουν να διαπράξουν αυτοκτονία.

Μείζων κατάθλιψη 
Επίσης μια “διαταραχή διάθεσης”. Είναι μια βαριά κλινική κατάθλιψη μαζί με ψυχωτικά συμπτώματα αλλά χωρίς περιόδους μανίας ή εξάρσεις που εμφανίζονται κατά τη διάρκεια της ασθένειας.  

Σχιζοφρενικό-μορφη διαταραχή
Αυτή η διάγνωση δίνεται όταν η κλινική εικόνα δεν είναι “χαρακτηριστική” είτε μιας διαταραχής διάθεσης είτε της σχιζοφρένιας, αλλά το πρόσωπο έχει τα ταυτόχρονα ή διαδοχικά συμπτώματα και των δύο ασθενειών. 

Τι είναι αυτό που προκαλεί την ψύχωση; 

Οι ενδείξεις αυτή τη στιγμή είναι ότι

η ψύχωση προκαλείται από έναν ανεπαρκώς κατανοητό συνδυασμό βιολογικών παραγόντων, οι οποίοι δημιουργούν μια ευπάθεια στην ψύχωση κατά τη διάρκεια της εφηβείας ή της πρόωρης ενήλικης ζωής. 

Τα συμπτώματα μπορούν να προκύψουν σε αντίδραση Στην Πίεση Άγχος Ή Την Κατάχρηση Ναρκωτικών Ουσιών,

ή μπορεί  να είναι βιολογικά προδιαγεγραμμένο να προκύψουν σε ένα ορισμένο στάδιο ανάπτυξης ανεξάρτητα από την εμπειρία ζωής.

Μερικοί παράγοντες μπορούν να είναι περισσότερο ή λιγοτερο σημαντικοί σε ένα άτομο σε σχέση με κάποιο άλλο.
Στο πρώτο επεισόδιο της ψύχωσης, η αιτία είναι ιδιαίτερα ασαφής.

Επομένως, είναι απαραίτητο για το πρόσωπο να έχει μια πλήρη ιατρική εξέταση -συμπεριλαμβανομένης της νευρολογικής εξετασης- για να καταστήσει την διάγνωση όσο το δυνατόν σαφέστερη.
Η ψύχωση έχει πολλές μορφές.

Η πορεία και η έκβαση ποικίλλουν από άνθρωπο σε άνθρωπο.
Όσο νωρίτερα  αναγνωρίζεται η ψύχωση και η αρχίζει η θεραπεία, τόσο καλύτερη είναι η προοπτική βελτίωσης. 

Ολα τα παραπάνω, προσωπικά φρονώ οτι θα μπορούσαν να ξεπεραστούν, ή να μην μας απασχολήσουν…ΑΝ ο άνθρωπος είχε αναφορά σε ορθόδοξο Πνευματικό Πατέρα…Αν όχι..βάλτου ρίγανη Κοσμά μου…βάλτου ρίγανη, γιατί θα βρωμίσει..Η περιφορά απο γιατρό σε γιατρό, κι οι ατερμονες συζητήσεις περί του πρακτέου..και σου απαγορεύω , άλλη φορά, να ασχοληθείς με διαταραγμένες διάνοιες..Δεν είσαι μαθημένος.. αν τηλεφωνούσαν σε μένα, θα τους ευχόμουν απλά.. Καλή Ανάσταση.

Χρόνια τωρα φλυαρούμε, για τον τρόπο που θα μας βοηθήσει να προλάβουμε τις αρρώστειες, να ενισχύσουμε το άνοσό μας σύστημα, να κοροϊδέψουμε τον θάνατο( αν είναι δυνατό να συμβή κάτι τέτοιο!)..

Η θνητότητα και φθαρτότητα που κληρονομήσαμε, είναι ακοίμητος φρουρός δίπλα μας, και μας υπενθυμίζει καθημερινά το πρόσκαιρο της ζωής.

Οχι δεν μας αρνήθηκε τη χαρά ο Χριστός.

Ο Αποστολος Παυλος μας προτρέπει στην προς Θεσσαλονικείς επιστολή του: Πάντοτε Χαίρετε, Αλλά Και Αδιαλλείπτως Προσέυχεσθε...

Να χαιρόμαστε, όμως να μην απολυτοποιούμε αυτή την όποια χαρά μας προσφέρεται σ αυτή τη ζωή..Αυτά μου ήρθαν στο νου και πάλι διαβάζοντας το μικρό σημείωμα του Ομοτράπεζου ,στην ¨Κοινωνία του Λόγου¨,  Φίλου απ τη συμπρωτεύουσα,Αντώνη Π. που σε ρυθμό Γοργό παρεστιγμένο, χάραξε ενα κατευόδιο, αυτή τη φορά για έναν μικρό, πολύ μικρό στην ηλικία, νέον Ανθρωπο, που μας έφυγε αθόρυβα για την άλλη ζωή.

Λέει ο καλός φίλος , μιλώντας πολύ σωστά ,για μια χαρμολύπη:

¨Ανατρέχω στα αναγνώσματα του χθεσινού εσπερινού του Αγ. Αντωνίου, από τη Σοφία Σολομώντος. Το πρωτότυπο κείμενο έχει τη δική του μοναδική χάρη, αλλά το ξαναδιαβάζω απλουστευμένο:
¨Οι ψυχές των δικαίων είναι στα χέρια του Θεού, και δεν θα τους αγγίσει βάσανο. Στα μάτια των αφρόνων φάνηκαν ότι πέθαναν, και ο θάνατός τους θεωρήθηκε τιμωρία και η αναχώρησή τους από τον κόσμο καταστροφή, αλλά αυτοί βρίσκονται σε ειρήνη. Διότι αν στα μάτια των ανθρώπων φαίνονται ότι τιμωρούνται, η ελπίδα τους είναι γεμάτη αθανασία. Και για τα λίγα που υπέφεραν θα ευεργετηθούν πολύ. Διότι ο Θεός τους δοκίμασε και τους βρήκε αξίους του. Τους δοκίμασε σαν το χρυσάφι στο χωνευτήρι και τους δέχθηκε σαν θυσία ολοκαυτώματος…¨
¨Αν ο δίκαιος πεθάνει πρόωρα, θα είναι σε ανάπαυση. Διότι η τιμή του γήρατος δεν είναι τα πολλά χρόνια, ούτε μετριέται με τον αριθμό των ετών. Για τους ανθρώπους, άσπρα μαλλιά είναι η φρόνηση, και γηραιά ηλικία ο ακηλίδωτος βίος. Επειδή ευχαρίστησε τον Θεό, αγαπήθηκε απ’ αυτόν… Αρπάχθηκε [από τον κόσμο] για να μη του αλλάξει την σύνεση η κακία ή απατήσει την ψυχή του ο δόλος. Επειδή για λίγα χρόνια έζησε ως τέλειος άνθρωπος, ήταν σαν να έζησε πολλά χρόνια. Η ψυχή του ήταν αρεστή στον Κύριο, γι’ αυτό και αρπάχθηκε γρήγορα μέσα από τον πονηρό κόσμο¨.
Ο Κλήμης, που στα δεκαέξι χρόνια του ¨επλήρωσε χρόνους μακρούς¨, ¨έσπευσεν εκ μέσου πονηρίας¨ χθες τα ξημερώματα.

Επειδή ¨ήν αρεστή Κυρίω η ψυχή αυτού¨, κατάφερε να δείξει και στους γύρω του, σαν από μια χαραμάδα, μια πραγματικότητα πέρα από τα αισθητά μας μάτια, την οποία τώρα απολαμβάνει. Ελπίζουμε να εύχεται και για όλους μας.

Μετρημένες λέξεις με ¨ενεργειακό¨περιεχόμενο.Χαράζουν έναν απλό κύκλο, που περικλείει ολόκληρη τη ζωή.

Μακάρι να μας βοηθήσει να ξεφύγουμε λίγο απ την ομίχλη της αναζήτησης μιας ¨εικονικής¨ ευτυχίας..

Καλό Σαββατο-Κυριακο, κι αν θέλετε, ένα συγχώριο για τον…Αγνωστο-γνωστό σας Κλήμη, έτσι σαν Μνημόσυνο στην μαρτυρική, εφηβική, ψυχή του, που θα πρεσβεύει πλέον για όλους μας.

copyright   http://kosmaser.wordpress.com/ ©

Εδώ και μήνες παρακαλούσα την Αλεξάνδρα να μου χαρίσει τη…σοφία της για τα ψυχολογικά προβλήματα των συνανθρώπων μας της τρίτης ηλικίας. Δηλαδή σα να λέμε αυτών που διεβησαν τον ρουβίκωνα των 65 ετών..

Η Αλεξάνδρα, πάντα με κοίταζε πονηρά και ανέβαλε τη συζήτηση, προφασιζόμενη διάφορα…Να όμως σήμερα που με αφορμή τα προβλήματα πολύ καλού φίλου, που ξαφνικά έχασε το έδαφος κάτω απ τα πόδια του, σε μια κρίση απαξίας..με φώναξε σπίτι της, κι οι δυό μας καθίσαμε να κουβεντιάσουμε τα προβληματα της τρίτης ηλικίας, μέσα απ την κριτική, ιατρική και αγαπητική σκέψη μιας κορυφαίας κλινικής ψυχιάτρου..

Λοιπόν θα ξεκινήσουμε με γενικότητες, κι όπου νομίζεις , θα με διακόπτεις και θα με ρωτάς. Σύμφωνοι;

Η “Τρίτη Ηλικία”  Κοσμά μου, έχει καθιερωθεί σαν μια φάση στη ζωή του ανθρώπου με τα δικά της ιδιαίτερα χαρακτηριστικά, που έχουν να κάνουν όχι μόνο με τη σωματική,φυσιολογική εξασθένιση ή και την ύπαρξη οξέων ή χρόνιων νοσημάτων, αλλά και με αλλαγές της κοινωνικής ζωής.

Ο ηλικιωμένος άνθρωπος, καλείται καθημερινά να Αποδεικνύει Ότι”Δεν Έχει Αρχίσει Να Τα Χάνει“,

Ότι Μπορεί Να Σκέπτεται Παραγωγικά Και Να Συμμετέχει στην καθημερινή ζωή ενεργά,

Ότι Έχει Και Αυτός, Ίσως, Όνειρα Και Επιθυμίες Να Πραγματοποιήσει Ακόμη Στη Ζωή Του…

Κι Οτι Είναι Ακόμα Χρήσιμος Και Απαραίτητος,

και οι άλλοι έχουν την ανάγκη του…

copyright   http://kosmaser.wordpress.com/ ©

Αν ,για κάποιο λόγο, αυτή η ανάγκη χαθεί, τότε αρχίζουν να δημιουργούνται προϋποθέσεις εκδήλωσης..

Μίας Ψυχικής Διαταραχής...η οποία με τη σειρά της οδηγεί σε Επιβάρυνση, Οποιασδήποτε Σωματικής Ασθένειας υπεβοσκε, περιμένοντας Τη…

Μείωση Της Ψυχοσωματικής Άμυνας Του Ατόμου,για να Διαμορφωθεί.

Ομως..Μέσα του…μέσα στην ψυχή του…

η απόφαση έχει τελεσιδικησει και κατέστη..οριστική:

Ειναι Αχρηστος.

Εδώ μπορούμε να δούμε οτι υπάρχουν κάποιοι  παράγοντες που επιδρουν στην εμφάνιση ψυχιατρικών διαταραχών σ αυτή την ηλικία,

Αυτοί που έχουν να κάνουν με το ίδιο το άτομο.

Α. προϋπάρχουσες ψυχιατρικές διαταραχές

Β. οργανικές αλλοιώσεις του εγκεφάλου

Γ. Συχνές σωματικές ασθένειεςή χρόνια νοσήματα

Δ. Αναζωπύρωση παλαιών ασθενειών.

Και Παράγοντες που έχουν να κάνουν με το κοινωνικό περιβάλλον. σε μια κοινωνία που τη χαρακτηρίζουν η απόδοση και ο καταναλωτισμός.. ο αδύναμος και μη αποδοτικός είναι λιγότερο αποδεκτός..

copyright   http://kosmaser.wordpress.com/ ©

Αλήθεια Αλεξάνδρα, τί ακριβώς είναι :

Οι Συναισθηματικές Ψυχώσεις.

Εδώ έχουμε μιαν αλλαγή της ψυχο-παθολογικής εικόνας με “σωματοποίηση”της συμπτωματολογίας και…        

“υποχονδριακό” ιδεασμό.

Μην τρομάζεις με την ορολογία.. τα πράγματα είναι απλά..τραγικά απλά θα έλεγα, μόνο το…περιτύλιγμα δίνει την εντυπωση του επιστημονικού τεχνουργήματος, για δημιουργία…δυστυχώς εφέ!

 Ετσι καλύπτουμε την απύθμενη άγνοιά μας, της πραγματικής αιτίας, που βρίσκεται καλά κρυμμένη μες στην ψυχή μας..

Οι καταθλιπτικές σκέψεις αποκτούν αυξημένο παρανοϊκό περιεχόμενο, ιδιαίτερα συχνά

 Σε.. Μοναχικά Άτομα, Ή Συντροφευμένα Με Απαξιωτικές Όμως Τάσεις Για Τον Σύντροφο, Που Τον Θεωρούν Ασήμαντο, Κουραστικό, Εκνευριστικό,  και χωρίς , κατ αυτούς, περιεχόμενο, που πρέπει να σιωπά, και να μην παίρνει καμμιά πρωτοβουλία..

Οι διπολικές διαταραχές , σα να λέμε η μανιοκατάθλιψη εμφανίζουν μια ανάλογη εξέλιξη.

copyright   http://kosmaser.wordpress.com/ ©

Για να μη μπούμε σε κουραστικές λεπτομέρειες, που δεν έχουν νόημα για τη συζήτησή μας ,μια τέτοια συγκρουσιακή πορεία οδηγεί στην τελική εξέλιξη μιας σχιζοφρενικής διαταραχής,

Και Μην Απορείς, Όντως Έχουμε Σχιζοφρένεια,

και αναζητώντας στοιχεία, θα ταξινομούσαμε παράγοντες που έχουν σχέση με:

Τη ..Δομή Της Προσωπικότητας Του Υποκειμένου,
Το Κοινωνικό Του Περιβάλλον,
Και Τη Γενικότερη Σωματική Υγεία Του.

Ιδιαίτερα το κοινωνικό περιβάλλον,
και η γενικότερη σωματική υγεία…

καθορίζουν σε μεγάλο βαθμό την πορεία  της ψυχοσωματικής αυτής  νόσου, στους συγκεκριμμένους ασθενείς.

-Για πές μου Αλεξάνδρα , όντως μια διαταραχή ή μια σχιζοφρένεια μπορεί να οδηγήσει σε πρώιμη άνοια;

Ευτυχώς όχι.Σε αντίθεση με τις όποιες  αρχικές υποθέσεις ότι μια σχιζοφρένεια μπορεί να  οδηγήσει σε πρώιμη άνοια, σήμερα είμαστε βέβαιοι, ότι οι σχιζοφρενείς δεν εμφανίζουν συχνότερα ανοϊκές διαταραχέςαπ’ ότι και ο γενικότερος πληθυσμός.

-Για πές μου δυο λόγια για τις:

Πρωτοεμφανιζόμενες ψυχικές διαταραχές σε μεγάλη ηλικία.

Πρόκειται κυρίως για:

τα λεγόμενα….

·       Οργανικά Ψυχοσύνδρομα ,

·       Τα Καταθλιπτικά Σύνδρομα 
και σε μικρότερο βαθμό για:

·       Παρανοειδείς – Ψευδαισθητικές Καταστάσεις Και

·       Νευρωτικές Εικόνες Με Κυρίαρχη Συμπτωματολογία……..      

·       Το Άγχος.

Τώρα, τα οργανικά ψυχοσύνδρομα.

είναι  διαταραχές των ψυχικών λειτουργιών που οφείλονται σε αλλοιώσεις της εγκεφαλικής ουσίας.

Οι συνηθέστερες αιτίες οργανικών ψυχο-συνδρόμων σε μεγάλες ηλικίες είναι αυτές που οδηγούν σε…

Σταδιακή Εκφύλιση Του Εγκεφαλικού Κυττάρου,

·       Είτε Λόγω Γήρατος,

·       Είτε Λόγω Αγγειακών Διαταραχών,

·       Μεταβολικών Νόσων Ή

·       Χρόνιας Χρήσης Τοξικών Ουσιών.

Ο κύριος όγκος των οργανικών ψυχο-συνδρόμων στις μεγάλες ηλικίες, καλύπτουν διάφορες μορφές άνοιας με κυριότερο εκπρόσωπό τους την άνοια τύπου Alzheimer.

copyright   http://kosmaser.wordpress.com/ ©

Το έχουμε κάνει καραμέλλα :

Πρόκειται για μία προοδευτικά εξελισσόμενη νευροεκφυλιστική νόσο του ΚΝΣ ,που αρχίζει με

Διαταραχές Της Πρόσφατης Μνήμης

και φθάνει μέχρι την πλήρη διακοπή της επαφής με την πραγματικότητα.

Ανάλογα με την ηλικία έναρξης διακρίνουμε:

·       Την Άνοια Τύπου Alzheimer Με Πρώιμη Έναρξη, Κάτω Από 65 Ετών

·       Την Γεροντική Άνοια Τ. Alzheimer Με Όψιμη Έναρξη Μετά Τα 65 .

·       Την άτυπη ή μικτής μορφής άνοια που η κλινική της εικόνα δεν είναι η τυπική της νόσου Alzheimer ή είναι εμφανής και η συμμετοχή αγγειακών διαταραχών στην εμφάνιση της νόσου αυτό που λέμε : μικτού τύπου άνοια.

Σαν κυριότεροι παράγοντες που συμμετέχουν στην εμφάνιση της νόσου θεωρούνται:

α. η κληρονομικότητα, με την έννοια της αυξημένης πιθανότητας εμφάνισης της νόσου, όταν νοσεί κάποιος πρώτου βαθμού συγγενής.

β. πιθανή γονιδιακή βλάβη που σχετίζεται με τα χρωμοσώματα 21, 19, 14. Έχουν απομονωθεί επίσης γονίδια φορείς της νόσου χωρίς όμως να σημαίνει ότι ο φέρων τα γονίδια θα νοσήσει (υπολειπόμενο γονίδιο).

Η εναπόθεση β-αμυλοειδούς πρωτεΐνηςσε μορφή πλακών στο Κ.Ν.Σ. και βέβαια η συμμετοχή διαφόρων προδιαθεσικών παραγόντων όπως:
- Η Μεγάλη Ηλικία
- Το Φύλο (Οι Γυναίκες Νοσούν 13% Περισσότερο Από Τους Άνδρες)
- Η Μείωση Διαφόρων Αντιοξειδωτικών Παραγόντων Στον Οργανισμό
- Κρανιο-Εγκεφαλικές Κακώσεις, Νόσοι Του Κυκλοφορικού, Αρτηριακή Υπέρταση κ.ά.

Το σύνολο αυτό των συμπτωμάτων εμφανίζεται σταδιακά ..

Η διαφορική διάγνωση της άνοιας θα γίνει από την κατάθλιψη ιδιαίτερα στα αρχικά στάδια της νόσου, όπου ο ασθενής έχει αρχίσει να βιώνει τις πρώτες δυσκολίες στη λειτουργικότητά του, γεγονός που επηρεάζει και τη γενικότερη συναισθηματική του κατάσταση αρνητικά.

copyright   http://kosmaser.wordpress.com/ ©

Συγκεκριμένη θεραπεία δεν υπάρχει.

Φαρμακευτικά  χορηγούνται κυρίως:

- Αναστολείς Της Χολιστεράσης
- Χολινεργικοί Ανταγωνιστές
- Παράγοντες Απελευθέρωσης Ακετυλοχολίνης
- Ουσίες Πρόδρομες Της Ακετυλοχολίνης.

Ολα είναι παρηγορητικά και μόνο..

Η φαρμακευτική αγωγή συχνά συνδυάζεται με:

- χορήγηση βιταμινών
- χορήγηση αντιοξειδωτικών ουσιών και
- υγιεινή διατροφή…Ναί σίγουρα το ιχθυέλαιο βοηθά δραματικά, όμως αν λαμβάνονταν προληπτικά, θα ήταν ακόμα καλύτερα..

Τώρα έχουμε και την  Γεροντική άνοια

που Οφείλεται σε μια γενικευμένη εγκεφαλική ατροφία η οποία δημιουργείται εξελικτικά και γίνεται εμφανής μετά το 65ο έτος της ηλικίας.

Η έκπτωση των ψυχικών διαταραχών είναι σταδιακή και προοδευτική, χωρίς οξείες φάσεις.

Χαρακτηριστική Είναι

Η Πρώιμη Εξασθένιση Της Πρόσφατης Μνήμης..             

Δεν θυμόμαστε αν κλειδώσαμε την πόρτα μας…ή που βάλαμε τα κλειδιά του αυτοκινήτου μας…ή που παρκάραμε.. 

Που Συχνά Αποτελεί Και Το Πρώτο Σύμπτωμα Της Νόσου.

Ομως αρκεί με την κινδυνολογία και τη μαυρίλα της ιατρικής περιγραφής.

Νάξερες πόσο τα αντιπαθώ όλα αυτα..

Είναι τόσο απλό, όχι φάρμακα, όχι φοβίες, Μακάρι να κάναμε ο,τι οι πρόγονοί μας.

Και εξηγούμαι.. πάμε μερικες δεκαετίες πισω, ας πούμε η γιαγιά μου που ήρθε απ τη Μικρά Ασία.

 Εστησε απ την αρχή το σπίτι της στην Ελλάδα.

Δούλευε απ το πρωϊ ως το βράδυ, χωρις ξεκουραση, και δεν παρεπονείτο για τίποτα.

Ετρωγε λιτά.

Πλενόταν καθημερινά…Ναί καθημερινάμε πράσινο σαπούνι και χλιαρό νερό, και μας το πέρασε σε όλους, και

Περπατούσε, ή μάλλον έτρεχε συνεχώς.

Οταν τα βράδια τέλειωνε απ τον κάματο της μέρας, καθόταν στο μόνο πράγμα που μόχθησε και επέμεινε και είχε επιβάλει στο σπίτι μας,          

το πιάνο της, ένα γερμανικό Steinway, που της κόστισε πολλές χρυσές λίρες, και μας έπαιζε ώρες ατελείωτες,

τόσο που οι γείτονες έκαναν παράπονα στην αρχή, μετά ομως απο καιρό, κάθε φορά που η γιαγιά μας έπαιζε , σταμάταγαν οι φωνές, ακόμα και οι κουβέντες, για όση ώρα η μελωδία ξεχύνονταν απ τα ροζιασμένα δάχτυλά της, πλήν όμως απαλλαγμένα απο ρευματοειδή αρθρίτιδα..

ΓΙΑΤΙ ούτε αυτοάνοσα, αλλά ούτε νοητική έκπτωση χωρεί σ αυτόν πουασκεί τα χέρια και το μυαλό του.

Για πές μου, έχεις δεί ποτέ κάποιον πιανίστα με αρθρίτιδα ή το πιό σημαντικό με άννοια ή αλτζχαϊμερ;..

Τί να την κάνω την κορυφαία διαγνωστική ιατρική και τα πανάκριβα φάρμακα..οταν

Η Ασκηση Και Η Αποκοπή Των Κακών, Τοξικών Σκέψεων ..

Θεραπευει Το 95% Ολων Των Ασθενειών…

Αυτό γινόταν, για να επανέλθουμε στη γιαγιούλα μου, μέχρι και την παραμονή του θανατου της,  στα 93 χρόνια της…                

Που Αφού Έπαιξε Τον Αγαπημένο Της Chopin..                 

( αυτό δεν το κατάλαβα ποτέ…Γιατί το νυκτερινό του Σοπέν;)       

 Μας Φίλησε Όλους Και Ξάπλωσε, Ζητώντας Απ Τον Πατέρα Μου Να Της Ψάλλει Το :         

¨Εις Θεός Μέγας..¨  Μετά Απλά…Κοιμήθηκε..

Ο Θεός ας Την αναπαύει..

Και τώρα μη μου πείς για άννοια και Αλτζτχάϊμερ, και κληρονομικότητες και ένα σωρό ανοησίες της συγχρονης ιατρικής μας…Το ξερό μας το κεφάλι φταίει και μόνο..Κι όταν βλέπω ανθρώπους υγιείς καθ όλα, χωρίς προβλήματα επιβίωσης,

·       Με Άριστο Κοινωνικό Περιβάλλον, Και Πολλούς Φίλους,

·       Να Τρώγονται Μεταξύ Τους,

·       Απαξιώνοντας Ο Ένας Τον Άλλον Και

·       Να Μην Μπορούν Να Εξισορροπήσουν Τις Σχέσεις Τους, Όντας Και Στο ¨Κύτταρο Της Εκκλησίας ¨.. Απογοητεύομαι..

Ας είναι , ξεφόρτωσα πάνω σου.Πάμε μια βόλτα στο Θησείο να χαλαρώσουμε..ξέρεις υπάρχει ένα μέρος που το…..

copyright   http://kosmaser.wordpress.com/©

copyright   http://kosmaser.wordpress.com/ ©

Και να που ξαφνικά..παγώσαμε. Πολικό κρύο απ τη μια μέρα στην άλλη. Το καλοριφέρ το ανάβαμε 1-2 ώρες τη μέρα, και τώρα είναι συνεχώς στους 23 βαθμούς. Χώρια που τα τζακια δουλευουν πλέον απ το πρωϊ και η Αθήνα …μυρίζει χωριό. Πλήθυναν κι οι σόμπες που καίνε το έξυπνο πέλλετ, κι ήρθε κι έδεσε η ομορφιά της παράδοσης. Τώρα όλα τα σπίτια, έχουν πλέον την¨Εστία¨τους.

Η φωτιά κάιει σε κάθε καθιστικό,κι ανέβηκε κι η ψυχολογία του…παππού, μου έλεγε η Αλεξάνδρα, που τωρα κάθεται δίπλα στο τζάκι να σκαλίζει τη φωτιά, και να ξεχνάει τις ανοησίες που εμετικά μας πετά στο πρόσωπο η τηλεόραση..Φυσικά το τζάκι έχει τα καλά και τα κακά του. Θέλει προσοχή γιατί οι ανοικτές εστίες μέσα στα διαμερίσματα, είναι αιτία να αρχίσουμε τις ΧΑΠ..( χρονιες αναπνευστικές πνευμονοπάθειες) Διαβάστε σχετικα: (http://kosmaser.wordpress.com/2011/11/21/%CF%87%CF%81%CE%BF%CE%BD%CE%B9%CE%B1-%CE%B1%CF%80%CE%BF%CF%86%CF%81%CE%B1%CE%BA%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%B7-%CF%80%CE%BD%CE%B5%CF%85%CE%BC%CE%BF%CE%BD%CE%BF%CF%80%CE%B1%CE%B8%CE%B5%CE%B9%CE%B1-%CF%87/)

Αλλωστε αν ποτέ θα χρησιμοποιούσατε το ξεχασμένο τζάκι σας, στο μικρό ( ή μεγάλο) διαμερισματάκι σας, θα του βάζατε μια απλή κασσετα ενεργειακή, η οποία και οικονομία κάνει , αλλά και απίστευτη θερμότητα σας προσφέρει, με απόλυτη προστασία απ την ύπουλη ΧΑΠ.

Ας δούμε όμως τι γίνεται με το τσουχτερό κρύο.

Για να το αντιμετωπίσουμε πρέπει να έχουμε έναν γερό οργανισμό. Μια ικανοποιητική άμυνα.Το τζάκι μας θέλει ξύλα…και μεις φαγητό. Επιστρατεύουμε τα πάντα. 

Πρέπει να τρώμε σχεδόν 6 μικρά, αλλά πλήρη κι ισορροπημένα γεύματα. 

Φυστίκια, αμύγδαλα,ξερά σύκα,καρύδια, δαμάσκηνα, ξερά βερύκοκα, κάστανα κυρίως ωμά, ιδιαίτερα τα…ακριβά αλλά διαφορετικά της Κρήτης.

Εμείς οι άνδρες , έχουμε πολλά να κερδίσουμε απ την κατανάλωση 3-5 την ημέρα. Οσο κι αν σας ξενίζει, ρυθμίζουν τα αδενία του προστάτη.

Η σοφή φύση βλέπετε , για να μας διευκολύνει, έδωσε στο κάστανο τη…μόρφη του προστάτη..κι έτσι δεν ξεχνιόμαστε.Ακόμη…
Οι ζεστές χορτόσουπες  είναι μια καλή λύση..φυσικά όχι εκείνες οι ναϋλον της στιγμής, γεμάτες λίπος και γλουταμινικό μονονάτριο!

 Είναι εύγευστες, εύληπτες, είναι ελαφριές για το στομάχι και το σημαντικότερο μας δίνουν τα στοιχεία που χρειαζόμαστε για να αντεπεξέλθουμε, αφού έχουν μεγάλη θρεπτική αξία και είναι πλούσιες σε βιταμίνες Β και C καθώς και σε ανόργανα στοιχεία όπως το ασβέστιο το μαγνήσιο ο σίδηρος το κάλιο κ.α 

Το σκόρδο, επίσης είναι ένα σοφό ( πλήν δύσοσμο) όπλο κυρίως κατά των ιώσεων και του πάνδημου κρυολογήματος.

Ξανα-ανακαλύψτε τις ελιές, το φρέσκο παρθένο λάδι,

 Το ζυμωμένο απο σας ψωμί,

copyright   http://kosmaser.wordpress.com/

που είναι νόστιμο κυρίως με ΚΑΘΑΡΟ ΑΠΟΧΛΩΡΙΩΜΕΝΟ ΝΕΡΟ..Προς Θεού, αφαιρείτε το χλώριο απ το νερό…προκαλεί καρκίνους..

Ενας καλός επαγγελματίας του χώρου, μου έλεγε οτι το χειρότερο στα αρτοποιεία, δεν είναι τα 4^ης κατηγορίας άλευρα, και τα δηλητήρια βελτιωτικά που χρησιμοποιούν, αλλά ΤΟ ΒΡΩΜΙΚΟ, ναί το βρώμικο νερό, κατ ευθείαν απ τον πλαστικό σωλήνα ( στην καλύτερη περίπτωση), ή…αλλά ας μην συνεχίσω, γιατί υπάρχουν και έντιμοι επαγγελματίες..  Τα εσπεριδοειδή: πορτοκάλια, ακτινίδια, γκρέιπ φρουτ, μας βοηθάν να ενισχύσουμε τον οργανισμό μας. Οπως και  τα μανιτάρια, το μπρόκολο, οι φακές, τα ευλογημένα φασόλια, είναι ιδανικά για το κρύο

Όταν είμαστε υποχρεωμένοι να βγούμε έξω στο κρύο.
το πρώτο που πρέπει να κάνουμε είναι.

·       Να Βάλουμε ένα ζεστό Σκούφο Ή Ένα καλο Καπέλο. Η θερμότητα του σώματος μας χάνεται από το κεφάλι. Οπότε πρέπει να το διατηρουμε ζεστό.

copyright   http://kosmaser.wordpress.com/

·       Πάντα γάντια και… προστατευτικά μύτης και αυτιών, ή τυλίγουμε το κασκόλ μας γύρω τους, γιατί είναι πολύ ευαίσθητα όργανα στις χαμηλές θερμοκρασίες.

·       Μαθαίνουμε να φοράμε… πολλά λεπτότερα ρούχα το ένα πάνω από το άλλο,( σαν το κρεμμύδι..) παρά ένα βαρύ. Αυτό δημιουργεί ¨στρώματα¨ που δεν επιτρέπουν στην θερμότητα να βγει από το σώμα μας.

·       Φοράμε.. στεγνά ρούχα. Αν βραχούν, κινδυνεύουμε να αρρωστήσουμε. Άμεση αλλαγή όσων ρούχων βράχηκαν.

·       Αυτοί που υποφέρουν από καρδιαγγειακά νοσήματα..( και είναι πάρα πολλοί), καλό θα είναι να παραμείνουν ,μέχρι να περάσει το ψύχος, σε χώρους ζεστούς και να μην εκτίθενται.

·       Ο Ζάχος ..ορκίζει τους φίλους-ασθενείς του, οταν η θερμοκρασία κατεβαίνει κάτω απο τους 12 βαθμούς, ακόμα κι αν τα..κάνουν επάνω τους, ούτε να βγαίνουν έξω, ούτε να γδύνονται για μπάνιο, χωρίς πρώτα να έχουν κάνει φούρνο το χώρο…Ο χάρος σου κλείνει το μάτι πονηρά, σκέψου το.

·       Μακρυα απ τον πάγο και τις ολισθηρές επιφάνειες Προσοχή  στα μικρά παιδιά και ιδίως στους ηλικιωμένους..Μην ξεχνάτε τη σχετική παροιμία..

·       Πάντα να διατηρείται το σώμα σας ζεστό, και αμέσως μόλις νιώσετε συμπτώματα υποθερμίας μπείτε κάπου ζεστά..Το καλύτερο ξαπλώστε και χουχουλιάστε.

·       Και το σπουδαιότερο: Επειδή το κρύο φέρνει κατάθλιψη, πάρτε για 2-3 εβδομάδες St.John’ sWort , Βαλσαμόχορτο, σε τιτλοποιημένες δόσεις ( κάψουλες) των 300 mg.3 φορές τη μέρα.Θα μείνετε έκπληκτοι με την στωϊκότητα που θα αντιμετωπίζετε το κρύο.

Ενας αρχοντικός διασκεδαστής της δεκαετίας του 80, τέλειωνε την αφήγηση του με την ευχή: Ευτυχείτε.

Μην ακούτε τις σειρήνες…μπορείτε.

copyright   http://kosmaser.wordpress.com/ ©

Copyright http://stchronicls.pblogs.gr

Μεγάλοι συγγραφείς και άνθρωποι του πνεύματος μίλησαν για τον πόνο,όπως ο Φ.Ντοστογιέφσκι.

Στο έργο του,ο πόνος έχει κυρίαρχη θέση, γιατί από τα παιδικά του χρόνια είχε γευθεί τη δυστυχία. Αρχικα κατά την διάρκεια της αρρώστιας της αγαπημένης του μητέρας και το θάνατό της,αλλά στη συνέχεια  το βίαιο θάνατο του πατέρα του,που ήταν και  η αιτία να πάθει την πρώτη του επιληπτική κρίση.

Σε ηλικία 28 ετών τον συνέλλαβαν για συμμετοχή σε μια παράνομη οργάνωση και τον καταδίκασαν σε θάνατο.Τον έστησαν μπροστά στο απόσπασμα,κι έτσι γεύτηκε την πρώτη δυνατή συγκίνηση του επικειμενου τέλους.. Λίγο πριν τον εκτελέσουν ,ανεστάλη η εκτέλεση και πήγε για καταναγκαστικά έργα στη Σιβηρία, σ ενα κάτεργο,όπου υπέστη μεγάλο ψυχικό αλλά και σωματικό πόνο,αφού ήταν αναγκασμένος να εργάζεται σκληρά όλη μέρα και να ζει μιαν απέραντη μοναξιά ανάμεσα σε κλέφτες και φονιάδες.Γράφει ο ίδιος στις “Αναμνήσεις από το σπίτι των πεθαμένων”:

<<…Αυτά τα τέσσερα χρόνια στο κάτεργο μου φαίνονται σαν μια εποχή που ήμουν θαμμένος ζωντανός…η δουλειά ήταν σκληρή,εξαντλητική…σε ανυπόφορο κρύο που έφτανε και τους σαράντα βαθμούς κάτω από το μηδέν…γύριζα από την εργασία μέσα στη λάσπη,τη βροχή και το κρύο ανάμεσα σε διακόσιους συντρόφους,φονιάδες,ληστές…ούτε μια φορά δεν έμεινα μόνος…η αναγκαστική συμβίωση μέσα στα κάτεργα ήταν η φρικτότερη κόλαση που μπορούσε να υπάρξει…>>

Η μοναξιά που ένιωθε ο Ντοστογιέφσκι στο κάτεργο ήταν το πιό μεγάλο μαρτύριο..Ένιωθε μόνος μέσα στο πλήθος,ανάμεσα σε ανθρώπους που δεν είχε τίποτα κοινό,που βαρύνονταν με τα χειρότερα εγκλήματα και που δεν τον αγαπούσαν,τον διώχνανε και τον βρίζανε.Η μόνη παρέα που είχε,ιδιαίτερα τον πρώτο πολύ δύσκολο μήνα στο κάτεργο,ήταν ένας σκύλος,ο Σάρικ.Πήγαινε και τον έβρισκε κάθε βράδυ όταν γύριζε κουρασμένος και τον γέμιζε με φιλιά.Ηταν ο μοναδικός πραγματικός φίλος που τον αγαπούσε και τον περίμενε κάθε βράδυ.Του γαύγιζε χαρούμενα και έτρεχε κατά πάνω του για να τον συναντήσει.

<<Ηταν το μόνο πλάσμα που μου απέμεινε σε όλο τον κόσμο να με αγαπά… ο μοναδικός μου φίλος,το πιστό σκυλί,ο Σάρικ>>.

Ο Ντοστογιέφσκι στα τέσσερα χρόνια της κόλασης που έζησε στο κάτεργο είχε έναν ακόμη αχώριστο φίλο,το Ευαγγέλιο, που ήταν το μόνο βιβλίο που επιτρεπόταν εκεί.Το μελετούσε κάθε μέρα και έτσι άρχισε να του αποκαλύπτεται στις πιό αντίξοες συνθήκες ο Θεός,ο ιδιος ο Χριστός μέσα από το λόγο του.

Πώς όμως συνέβει τέτοια αλλαγή στον Ντοστογιέφσκι και μάλιστα κάτω από τέτοιες συνθήκες,μέσα σε μιά επίγεια κόλαση στη Σιβηρία;

 Ο πόνος του έτσι απέκτησε μια μεταμορφωτική δύναμη που τον άλλαξε,και τον ετοίμασε να δεχτεί το Χριστό και το Ευαγγελιό Του.

Αυτό το Ευαγγέλιο έγινε αχώριστος σύντροφος,μοναδική παρηγοριά στα τέσσερα σκληρά χρόνια που έζησε στο κάτεργο.Μέσα στο βαθύ του πόνο τον βοήθησε να βρεί το Χριστό,γι’αυτό και γράφει πως:

<< Ο Χριστός είναι η αλήθεια που αποκαλύπτεται μέσα στη δυστυχία>>.

Eτσι ο Ντοστογιέφσκι μεσα στο κάτεργο βρίσκει το Θεό που αναζητούσε με πολύ ένταση στη ζωή του και μαζί μ’Αυτόν βρήκε και τους ανθρώπους,που ήταν εκείνοι οι σκληροί κατάδικοι,σύντροφοι του στη φυλακή, που τον πρώτο καιρό τού φέρονταν με απίστευτη εχθρότητα.Ανακάλυψε μέσα σ’αυτούς τους απόκληρους της ζωής,

Αληθινούς Ανθρώπους,Κρυμένους Και Αποδιωγμένους Από Την Κοινωνία,¨Μαργαρίτες Μες Την Κοπριά.¨ 

Ο εμπνευσμένος συγγραφέας, ήταν άνθρωπος με μεγάλα πάθη και μεγάλες αναζητήσεις.Διψούσε το Θεό,αλλά το εγώ του ήταν εκείνο που δεν τον άφηνε να δεχτεί αυτή την αποκάλυψη.Το κάτεργο έγινε μια μυλόπετρα που τον συνέθλιψε,του ισοπέδωσε κάθε είδους εγωϊσμου,τον έκανε να βρεθεί πιό κάτω από τους κακούργους συντρόφους του.Αυτή βέβαια είναι μια κατάσταση που εύκολα μπορεί να αποκτηνώσει κάποιον άνθρωπο,όχι όμως τον Ντοστογιέφσκι που μελετώντας την Αγία Γραφή ανακάλυψε αυτό που έψαχνε.Βρήκε το Χριστό που αναζητούσε.Κατάλαβε πως μόνο υπό αυτές τις συνθήκες αβάσταχτου πόνου θα μπορούσε να συμβεί σε αυτόν αυτή η μεγάλη αποκάλυψη.Αποδέχτηκε τον Σταυρό του,πίστεψε ότι αυτό του άξιζε:

Να θαφτεί ζωντανός στο σπίτι των πεθαμένων και να ξαναγεννηθεί,να αναστηθεί ένας καινούργιος άνθρωπος και το πέτυχε.

Πίστεψε πώς του άξιζε αυτός ο Σταυρός,και δεν ήθελε ποτέ να άλλαζε αυτό που έζησε για τέσσερα χρόνια στο κάτεργο.Πως άντεξε τέτοιο πόνο και δεν τρελλάθηκε,ή δεν έδωσε τέλος στη ζωή του;

Το μυστικό εδώ είναι η νοηματοδότηση του πόνου.

Ο άνθρωπος μπορεί να αντέξει τον οποιοδήποτε πόνο αρκεί αυτό να έχει νόημα και σκοπό.Ο πόνος έχει μέσα του ένα στοιχείο υπερβατικό,κάτι που δεν είναι αυτού του κόσμου,που ο άνθρωπος πρέπει να ανακαλύψει για να τον αντέξει και, γιατί όχι ,να ευχαριστεί το Θεό για το Σταυρό που σηκώνει.Το υπερβατικό στοιχείο του πόνου βρίσκεται στην πρόσληψή του ως Σταυρού,ως Συσταύρωση με Εκείνον που σήκωσε τον πιό μεγάλο Σταυρό.

Ετσι προσέλαβε τον πόνο του ο Ντοστογιέφσκι,ως Σταυρό που του άξιζε,που τον συνέθλιψε,τον ισοπέδωσε,τον έκανε να νιώθει πιό μικρός,πιό αμαρτωλός και απ’τους χειρότερους κακούργους στο κάτεργο,γι αυτό ξαφνικά άρχισε να τους βλέπει όλους σαν αγίους!

Ο καλός Θεός Αγγέλους έκανε, αλλά μερικοί Άγγελοι από την υπερηφανεια τους έγιναν δαίμονες. Έπλασε μετά τον άνθρωπο ο Θεός,
Για να συμπληρωσει το ξεπεσμένο Αγγελικό τάγμα, και άφησε και τους δαίμονες Ελεύθερους μέχρις ενός σημείου και Εώς Καιρού,
Για Να Μας Βοηθάνε Με Την Κακία Τους,
Να Δίνουμε Δηλαδή Εξετάσεις Στην Γη Και Να Περνάμε Στην Ουράνια Ζωή, Την Αιώνια.
Όσο ζει ο άνθρωπος Έχει Δικαίωμα να δίνει Πνευματικές Εξετάσεις.
μεταξεταστεος δεν υπαρχει.
Ας αγωνιστούμε, λοιπόν, Εστω Να Πιασουμε Εστω Την Πνευματικη Βαση, να περασουμε στον Παραδεισο. Αμην.

Όποιος αγωνίζεται πνευματικά, πολεμάει τον εχθρό διάβολο, Και Επόμενο Είναι Να Πολεμηθεί Και Απ’ Αυτόν.
Ο άνθρωπος που θα νικήσει τον νοητό εχθρό, θα στεφανωθεί από τον Χριστό.
* *
Η πείρα αποκτιέται από τα πυρά των δαιμόνων, που δέχεται ο στρατιώτης του Χριστού στην πνευματική μάχη.
Πριν Αρχισει Την Μαχη Ο Εχθρος, Αρχιζει Τον βομβαρδισμο με τους λογισμους.
Η Ευχη Του Ιησου Ειναι Το Βαρυτερο Οπλο          

Κατα Των Λογισμων Του Εχθρου.
* *
H πνευματική προκοπή του αγωνιζόμενου δεν θα εξαρτηθεί από Τον Καλο Πνευματικο Πατερα, αλλά από Τους Καλούς Λογισμούς Του Υποτακτικού.
* *
Ο υποτακτικός Που Δεχεται Πονηρο Λογισμο Για Τον Γεροντα Του, και αφαιρείται η εμπιστοσύνη του, σωριαζεται πια μονος του,
όπως γκρεμίζεται και ο τρούλος, όταν αφαιρεθεί το κεντρικό τούβλο, το κλειδί.
* *
Για να εξαγνισθεί ο νους και η καρδιά, πρέπει ο άνθρωπος Να Μην Δέχεται Πονηρούς Λογισμούς, αλλ’ ούτε και ο ίδιος να σκέφτεται πονηρά.
Να ενεργεί Απλά Και Ταπεινά και ν’ αγωνίζεται φιλότιμα.
* *
Μεγαλύτερη πνευματική δύναμη έχουν οι αγνοι λογισμοι από κάθε άλλη άσκηση, νηστεία, αγρυπνία κ.λ.π. για αυτούς που αγωνίζονται να φυλάξουν την ψυχική τους και σωματική τους αγνότητα.
* *
O Φυσικος Σαρκικος Πολεμος Υποχωρει Με Την Νηστεια, Αγρυπνια, Προσευχη, Οταν Δεν Υπαρχει υπερηφανεια.
* *
Ο πονηρός λογισμός, όταν συνεργαστεί με τον σαρκικό παλαιό άνθρωπο, κάνει διπλό κακό στην ψυχή όπως και ο διάβολος, όταν συνεργαστεί με τον άνθρωπο κάνει διπλό κακό στον κόσμο.
* *
Οι βλάσφημοι όμως λογισμοί είναι Όλοι Του Διαβόλου και όχι του ανθρώπου.
* *
Με βλάσφημους λογισμούς βασανίζει ο διάβολος συνήθως του ευαίσθητους ανθρώπους, για να τους θλίβει και να τους φέρνει σε απόγνωση.
* *
Ο Ι Βλάσφημοι Λογισμοί Είναι: Όπως Τα Αεροπλάνα Που Μας Ενοχλούν Με Τον Θόρυβό Τους, Χωρίς Να Το Θέλουμε, Αλλ’ Ούτε Και Να Μπορούμε Να Τους Εμποδίσουμε.
Το Βαρυ Αντιαεροπορικο Ειναι Η Ψαλμωδια, Γιατι Ειναι Και Προσευχη Στον Χριστο, 

Αλλα Και Περιφρονηση Στον Διαβολο.
* *
Στην αρχή της πνευματικής ζωής ο αγωνιζόμενος διώχνει τους κακούς λογισμούς με την μελέτη την πνευματική, την αδιάλειπτη προσευχή και την φιλότιμη άσκηση.

Μετα Ερχονται Ολο Καλοι Λογισμοι.
Αργότερα σταματάνε και οι καλοί λογισμοί και
Νιωθει Ενα Αδειασμα, Και Μετα

Ερχεται Ο Θειος Φωτισμος Στον Ανθρωπο.

* *
Tον πονηρό τον γνωρίζει ο άνθρωπος του Θεού,
Ενώ Τους Καλούς Λογισμούς Των Ανθρώπων
ο πονηρος δεν τους γνωριζει.

* *
Η μεγαλύτερη Αρρώστεια στην εποχή μας είναι
Οι ματαιοι Λογισμοι Των Κοσμικων Ανθρωπων, Που Φερνουν Άγχος.
Την θεραπεία την φέρνει ο Χριστός με την ψυχική γαλήνη, μαζί και την αιωνιότητα, αρκεί να μετανοήσει ο άνθρωπος και να στραφεί στον Χριστό.
* *
Ο πολύ αμαρτωλός έχει και πολύ υλικό για ταπείνωση δέχεται την Θεία Χάρη, αρκεί ο άνθρωπος να αποφεύγει στην συνέχεια τις αφορμές, τα αίτια, για να την διατηρήσει.
* *
Η Ερημος Πολυ Βοηθαει Για Την Εξαλειψη Των Ψυχικων Παθων,
διότι και η αγριάδα εξαφανίζεται στην άγονη έρημο, ενώ στον βούρκο γίνεται σαν καλάμι.

* *
Mη θαυμάζετε αυτούς που πλησιάζουν στο φεγγάρι, Αλλ’ Αυτούς Που Αποφεύγουν Το Κοσμικό Φρόνημα και πλησιάζουν στον Θεό και αγάλλονται.
* *
Ο άνθρωπος που απομακρύνεται από τον Θεό, ανάπαυση ψυχική δεν βρίσκει ούτε στην πρόσκαιρη αυτή ζωή αλλ’ ούτε και στην αιώνια.
Διότι, όποιος δεν πιστεύει στον Θεό και στην μέλλουσα ζωή, μένει απαρηγόρητος και σ αυτή την ζωή, καταδικάζει και την ψυχή του αιώνια.
* *
Όσο Απομακρυνονται Οι Ανθρωποι
Απο Την Φυσικη Ζωη, Την Απλη
Και Προχωρουν Στην Πολυτελεια, Αυξανουν Και Το Ανθρωπινο Αγχος.
Και όσο προχωρεί η κοσμική ευγένεια, τόσο χάνεται η απλότητα, η χαρά και το φυσικό ανθρώπινο χαμόγελο.
* *
Ο Θεός είναι άπειρος νους, και ο άνθρωπος Με Τον Νου συγγενεύει με τον Θεό και με τον νου Τον πλησιάζει.
Ο Θεός είναι άπειρη αγάπη, και με καθαρή καρδιά ο άνθρωπος ζει τον Θεό.
Ο Θεός είναι απλός, και με απλότητα πιστεύει ο άνθρωπος και αγωνίζεται ταπεινά και φιλότιμα και ζει τα μυστήρια του Θεού.
* *
ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΕΡΝΑΝΕ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΓΕΡΝΑΝΕ.
Μη κάθεστε λοιπόν στο σταυροδρόμι,
ΔΙΑΛΕΞΤΕ ΕΝΑ ΣΤΑΥΡΟ

Αναλογα Με Το Φιλοτιμο Σας Και Προχωρειτε Σ’ Ενα Δρομο,
ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΔΥΟ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΑΣ,
και ακολουθείστε τον Χριστό στην Σταύρωση, εάν θέλετε να χαρείτε αναστάσιμα.
* *
Ο ι ανθρώπινοι σταυροί είναι απλως σταυρουδάκια που μας βοηθάνε για την σωτηρία της ψυχής μας,
Ενω Του Χριστου Ηταν Πολυ Βαρυς, διότι δεν χρησιμοποίησε την θεϊκή Του δύναμη για τον εαυτό του.
* *
Το Καλυτερο Φαρμακο Για Την Καθε Δοκιμασια Μας Είναι Η Μεγαλύτερη Δοκιμασία Των Συνανθρώπων Μας Αρκεί Να Την Φέρουμε Στον Λογισμό Μας.
* *
Ο Ιησούς είναι γλυκύς, και όποιος ακουμπήσει την πίκρα του πόνου του στον Χριστό, το πικρό μεταβάλλεται σε γλυκό σιρόπι.
* *
Θέλεις η προσευχή σου να γίνει καρδιακή, για να είναι ευπρόσδεκτη στον Θεό;
Κανε Τον Πονο Του Συνανθρωπου Σου Δικο Σου Πονο.
Και μόνο ένας Καρδιακός Αναστεναγμός για τον πλησίον σου φέρνει θετικά αποτελέσματα.
Η θεϊκή πληροφορία της ευπρόσδεκτης προσευχής είναι θεία παρηγοριά που νιώθει μετά την προσευχή ο άνθρωπος.
* *

Η Νυχτερινη Ησυχη Προσευχη
Πολυ Βοηθαει Με Την Ηρεμια Της Και Ειναι Πιο Αποτελεσματικη Και Για Την Δικη Μας Πνευματικη Αναπτυξη,
Οπως Και Η Νυχτερινη Σιωπηλη Βροχη Πολυ Βοηθαει Στην Αναπτυξη Των Φυτων.
* *
Ο ύπνος Μετά Την Δύση Του Ηλίου πολύ ωφελεί στο σώμα.
Αλλά και η Αγρυπνία μετά την δύση του ηλίου πολύ βοηθάει στην ψυχή Με Την Κατανυκτική Προσευχή.
* *

Τραβατε Συνεχεια Κομποσχοινι,
μέχρι να ξεπαγώσουν τα πνευματικά λάδια, για να πάρει μπρος η πνευματική μηχανή, να δουλεύει μόνη της η καρδιά την ευχή.
* *
Αναλογα Με Την Θυσια Και Την Προσευχη Που Κανει Ο Ανθρωπος Για Τον Εαυτο Του Η Για Τον Συνανθρωπο Του, Θα Δεχθει Και Την Θεια Βοηθεια.

* *
Η εμπιστοσύνη στον θεό
Για Ό,Τι Δεν Γίνεται Ανθρωπίνως, είναι μια μυστική συνεχής προσευχή με θετικά αποτελέσματα.
* *
Όποιος εμπιστεύεται στον Θεό, σπέρνει δοξολογία και δέχεται την θεϊκή χαρά και την αιώνια ευλογία. Όποιος σπέρνει κακομοιριά, θερίζει κακομοιριά και αποθηκεύει άγχος.
* *
Την γλυκιά ζωή δεν την αισθάνονται αυτοί που την χαίρονται Κοσμικά, αλλ’ αυτοί που ζουν πνευματικά και δέχονται και τις πίκρες με χαρά, σαν ιαματικά βότανα για την υγεία της ψυχής, και τρέφονται για την συντήρηση του σώματος.
* *
Εάν Πεινάει Ο Πλησίον Σου Δώσε Την Τροφή Σου.
Εάν Δεν Υπάρχει Πεινασμένος Άνθρωπος, Δώσε Την Τροφή Σου Στα Πεινασμένα Ζώα,
Γιατί Εσύ Θα Ωφεληθείς Ψυχικά Από Την Νηστεία Για Τον Παράδεισο,
Ενώ τα καημένα ζώα δεν έχουν Παράδεισο έχουν όμως και το καλό, που δεν έχουν ούτε κόλαση.

* *
Η χαρά που νιώθει ο άνθρωπος, όταν δέχεται υλική ευλογία, είναι χαρά ανθρώπινη.
Ενώ η χαρά που νιώθει ΌΤΑΝ ΔΙΝΕΙ ο άνθρωπος, είναι χαρά θεϊκή. Ή θεϊκή έρχεται με το ΔΟΣΙΜΟ!
* *
Την πνευματική αλλοίωση που δέχεται η ψυχή μαζί με Την Καρδιακη Αγαλλιαση και από μια μικρή ελεημοσύνη ή καλοσύνη προς τον συνάνθρωπο, δεν μπορεί να την δώσει ούτε ο μεγαλύτερος καρδιολόγος, ακόμη και αν του δώσεις ένα σακί δολάρια.
* *
Όποιος κουράζεται για το πλησίον του, από καθαρή αγάπη ξεκουράζεται με την κούραση.
Ενώ εκείνος που αγαπάει τον εαυτό του και τεμπελιάζει, κουράζεται και με το να κάθεται.
* *
Ο προκομμένος άνθρωπος, σε όποια ζωή και αν βρεθεί, είτε μοναχός είτε λαϊκός, θα κάνει προκοπή πνευματική, γιατί θα εργαστεί φιλότιμα. Ενώ ο άνθρωπος που δεν καλλιεργεί το φιλότιμο, που του χάρισε ο Θεός, ανεπρόκοπος θα είναι και στην μια ζωή και στην άλλη.
* *
Τα καημένα τα ζώα είναι καλύτερα στους τρόπους από τους αναίσθητους ανθρώπους, διότι αγοράζονται και από πονόψυχους και από άσπλαχνους και Υποτάσσονται Αδιάκριτα και εργάζονται σκληρά και υπομένουν αγόγγυστα Χωρίς Κανένα Μισθό.
Επομένως, Μας Πέρασαν Και Στην Ακτημοσύνη Και Στην Υπομονή Και Στην Υπακοή.
* *
Ανωτερη Αγαπη Εχει Ο Ανθρωπος Που Σηκωνει Ταπεινα Το Σφαλμα Του Συνανθρωπου Του, Παρα Εκεινος Που Σηκωνει Το Βαρυ Τουρβα Του Συνοδοιπορου Του.
* *

ΔΕΞΟΥ ΤΗΝ ΑΔΙΚΙΑ ΣΑΝ ΜΕΓΑΛΗ ΕΥΛΟΓΙΑ,

γιατί αποταμιεύεις απ’ αυτήν ουράνια ευλογία.
Μην επιδιώκεις όμως να σε αδικούν, γιατί αυτό κρύβει κακότητα ευγενική
* *
Όταν αδικείσαι να μη λες :
<<Να Το Βρει Απο Το Θεο>>,

γιατί τότε καταριέσαι με ευγένεια.
* *
Ο άνθρωπος που σου ζητάει ειλικρινή συγχώρεση, όταν σφάλλει, να τον συγχωράς, κάθε φορά που σφάλλει, με καλοσύνη και να τον αγαπάς και από κοντά.
Τον δε πονηρό που σου ζητάει δήθεν συγχώρεση, για να κάνει την δουλειά του και συνέχεια να σε μπλέκει στις υποθέσεις του, που βλάπτουν ψυχικά και άλλους ανθρώπους, συγχώρεσέ τον εβδομήντα επτά φορές μαζεμένες και στο εξής:
Να τον αγαπάς από μακριά και να εύχεσαι γι’ αυτόν.
* *
Δέξου την αδικία με χαρά, όταν δε σε βλάπτει ψυχικά. Όσο περισσότερο πνευματικός είναι ένας άνθρωπος, τόσο λιγότερα δικαιώματα έχει σ’ αυτή την ζωή, διότι τα δικαιώματα του δικαίου τα φυλάει ο Χριστός στην ουράνια ζωή.
* *
Όσο περισσότερο κοπιάζει το σώμα για το Χριστό, τόσο περισσότερο αγάλλεται και η ψυχή κοντά στον Χριστό, και η προσφορά του ανθρώπου προς τους συνανθρώπους του είναι πιο αποτελεσματική, διότι τότε είναι πνευματική.
* *
Ο πονόψυχος άνθρωπος έρχεται στην θέση του πονεμένου, εύχεται, παρηγορεί, αλλά ανταμείβεται και ο ίδιος από τον Χριστό με θεία παρηγοριά ανάλογα από τον πόνο του.
Ενώ ο άσπλαχνος που επιδιώκει την θέση του άλλου, όταν την καταλαμβάνει, καταλαμβάνεται και ο ίδιος από το άγχος και ζει μέρος της κολάσεως από τούτη την ζωή.

Μέσα στην αγάπη προς τον πλησίον μας κρύβεται η πολύ αγάπη μας για τον Χριστό.
Μέσα στην ευλάβειά μας προς την Παναγία και τους αγίους κρύβεται η πολύ ευλάβειά μας πάλι για τον Χριστό- στον Τριαδικό Θεό.
* *
Οι άγιοι άγγελοι δοξολογούν ακατάπαυστα τον Θεό με φτερουγισμένη ευλάβεια: Άγιος, Άγιος…
* *
Ο Άνθρωπος Για Να Πετάξει Αγγελικά Πρέπει Να Πετάξει:
Όλα Τα Ψυχικά Του Πάθη Και Τα Υλικά Του Πράγματα Στους Φτωχούς,
Διότι Όπου Υλικός Πλούτος Εκεί Πνευματική Φτώχεια.
* *
Τον φτωχό άνθρωπο και ο ληστής ακόμα τον ευσπλαχνίζεται και τον ελεεί, ενώ τον πλούσιο ο ληστής τον κάνει ακτήμονα με άσχημο τρόπο.
Καλό είναι ο άνθρωπος να γίνει ακτήμων μόνος του, από το Ιερό Ευαγγέλιο του Χριστού, για να κληρονομήσει την ουράνια Βασιλεία Του.
* *
Επειδή η ουράνια ζωή των ανθρώπων θα είναι πια αγγελική,
Γι’ Αυτό Ορισμένοι Φιλότιμοι Νέοι Αρχίζουν Από Τούτη Την Ζωή, Γίνονται Μοναχοί Και Ζουν Με Παρθενία, Ακτημοσύνη Και Υπακοή.
* *
Ένα είναι το αγγελικό σχήμα των Μοναχών και των Μοναζουσών. Ουκ ένι άρσεν και θήλυ.(Γαλ.γ΄,28)

* *
Για να αναπτυχθεί το μοναχικό φρόνιμα στην καρδιά μας, πρέπει να πεθάνει προηγουμένως το κοσμικό μας φρόνημα και να γίνει φυτόχωμα.
Και για να πεθάνουν τα πάθη, πρέπει να σκέφτεται κανείς τον θάνατο, την κρίση και να πάθη και αυτός φιλότιμα για τον Χριστό, που πολλά έπαθε για τον μέχρι θανάτου για να μας λυτρώσει!
* *
Καλά είναι να πεθάνει στην Μετάνοια του ο Μοναχός, αλλά εν μετανοία..

Όποιος γνωρίζει την μεγάλη αξία του Αγγελικού Σχήματος, δεν επιδιώκει άλλα αξιώματα. Εάν γίνεις σωστός Μοναχός θα χαίρεσαι αγγελικά και στην γη και στον Ουρανό. Αλλιώς θα σε χλευάζουν οι άνθρωποι οι κοσμικοί και θα λυπούνται οι Άγγελοι.
* *
Ο Μοναχός που ζει κοσμικά, είναι βασανισμένος και αποτυχημένος στη ζωή του. Θα είναι πρόβλημα και για τον Χριστό με ποιους να τον κατατάξει στην άλλη ζωή, με τους Μοναχούς ή με τους κοσμικούς;.

Ο Μοναχός είναι φως, φάρος στα βράχια
Και οχι φανος για τον κοσμο.
* *
Όταν ο Μοναχός δεν βλέπει ανθρώπους για τον Χριστό, τότε βλέπει πολλούς ανθρώπους και βοηθάει θεϊκά με την προσευχή σε πράγματα που δεν γίνονται ανθρωπίνως.
* *
Οι Μοναχοί είναι οι ασυρματιστές της Εκκλησίας μας και γι’ αυτό τον λόγο απομακρύνονται από τους κοσμικούς θορύβους, για να έχουν καλή επαφή με τον Χριστό, στην προσευχή, για να βοηθάνε.
* *
Εάν ο Μοναχός συγκρίνει τον εαυτό του με τους κοσμικούς υπερήφανα, θα πέσει, θα γίνει κοσμικός. Εάν ζητάει ταπεινά το έλεος του Θεού και αγωνίζεται και βλέπει όλους τους ανθρώπους καλούς και αγίους, τότε μιμείται τους Αγίους.
* *
Για να αναστηθεί η ψυχή πνευματικά, πρέπει να σταυρωθεί ο άνθρωπος, να πεθάνουν τα πάθη τα ψυχικά, κυρίως ο εγωισμός, το αναρχικό παιδί της υπερηφανείας, που εμποδίζει τη θεία Χάρη και σπάει τα μούτρα του ανθρώπου.
* *
Για να προκόψει πνευματικά ο Μοναχός, πρέπει να αφήσει την λογική, να ταπεινωθεί και να δουλέψει με την καρδιά. Και για να προκόψει η Καλόγρια, πρέπει να αφήσει τις ζήλιες κ.λ.π., να ανδρωθεί πνευματικά και να προπορεύεται η λογική, για να φρενάρει την καρδιά.
* *
Μη θεωρείτε σπατάλη χρόνου την πνευματική εργασία στον εαυτό σας γιατί αυτό είναι πνευματική προϋπόθεση για τον εαυτό σας και για τους συνανθρώπους σας θετική βοήθεια.

* *
Προσοχή, Μη Βγάλετε Όνομα Καλό, Γιατί Το Όνομά Σας Θα Γίνει Μετά Ο Μεγαλύτερος Εχθρός Της Ησυχίας Σας.

Μεγαλύτερη προσοχή χρειάζεται να μην βγάλει ο Μοναχός όνομα από την προσεγμένη πνευματική του ζωή, διότι χάνει τους κόπους του από τους κοσμικούς επαίνους. Ενώ από την απρόσεκτη ζωή κανείς όταν μετανοήσει, επειδή έχει ξεπέσει στα μάτια των ανθρώπων, εξοφλά και καμιά αμαρτία.
* *
Το καλό που κάνει ο άνθρωπος, όταν το κάνει γνωστό και υπερηφανεύεται, το εξοφλάει, κουράζεται άσκοπα και κολάζεται.
* *
Ο Μοναχός που σκέφτεται κοσμικά φαίνεται ότι λάθεψε τον δρόμο του ενώ ξεκίνησε για τον Χριστό, η ψυχή του πάει στον κόσμο.
* *
Οι Μοναχοί που ασχολούνται συνέχεια με περιττά κτίσματα και κοσμικά φτιαξίματα, φανερώνουν ότι ..

είναι γήινοι τούβλα-πηλός, και καθόλου νους θεϊκός.

* *
Τα απλά κτίρια και τα ταπεινά αντικείμενα μεταφέρουν τους Μοναχούς νοερώς στις σπηλιές και τα απέριττα Ασκητήρια των Αγίων Πατέρων μας, και έτσι ωφελούνται πνευματικά. Ενώ τα κοσμικά θυμίζουν κόσμο και κάνουν τους Μοναχούς κοσμικούς στην ψυχή.
* *
Άνθρωποι σαν κι εμάς ήταν οι Αθωνίτες Άγιοι. Βουνό άγριο ήταν και ο Άθωνας, όπως και τα άλλα βουνά. Αλλά για να αγωνιστούν φιλότιμα οι Πατέρες μας, αγίασαν και αυτοί , αγίασαν και το όρος και ονομάστηκε Άγιον Όρος, και εμείς τώρα καμαρώνουμε ως Αγιορείτες!
* *
Οι Άγιοι Πατέρες μας την έρημο την είχαν αγιάσει, την είχαν μεταβάλλει σε πνευματική πολιτεία, ενώ εμείς , δυστυχώς, την μεταβάλλαμε σε κοσμική πολιτεία.
* *
Η κάθε κοσμική τάξις στον Μοναχισμό είναι και μια μεγάλη αταξία πνευματική.
* *
Μη θελήσεις αδερφέ να προσαρμόσεις, αδερφέ, την ήρεμη έρημο με τον ανήσυχο κοσμικό εαυτό σου, αλλά σεβάσου την έρημο για να σε βοηθήσει με την ηρεμία της, να ερημωθείς από τα πάθη σου και να χαριτωθείς από τον Χριστό.
* *
Εάν θέλεις να γίνεις Ησυχαστής, για να παραμείνεις στην ησυχία, απόκτησε πρώτα την εσωτερική σου ησυχία μέσα στην εξωτερική σου ανησυχία, με καλούς λογισμούς.
* *
Ο αρχάριος που ξεκόβεται από την Αδελφότητα, για να γίνει ησυχαστής, μοιάζει με το άγουρο σύκο που κόβεται από την συκιά, αλλά στάζει γάλα ακόμη φαίνεται πως έχει ανάγκη ακόμη από γάλα.
* *
Παλαιά που ήταν περισσότεροι οι γεροντάδες, έκαναν και οι νεώτεροι πνευματική προκοπή. Στην εποχή μας που είμαστε οι περισσότεροι γέροι, τι να κάνουν και οι νέοι;

* *
Παλαιά οι Πατέρες μας είχαν αγωνιστικό πνεύμα.      

Νήστευαν πολύ και προτιμούσαν τα νερόβραστα, γι’ αυτό και είχαν και αγιότητα και σωματική υγεία.
Στην εποχή μας που αποφεύγουμε την άσκηση και τα νερόβραστα, γίναμε εμείς νερόβραστοι. Και η κότα ακόμη, εάν δεν ξεσκάλιζε και πετούσε τα πάχια της, θα πετούσε, και δεν θα την έπιανε το γεράκι.
* *
Eνα τουρβά μεταφέρει κανείς και λέει πότε να τον ξεφορτωθεί.
Πόσο μάλλον να κουβαλάει συνέχεια περίσσιο βάρος, το οποίο προσθέτει με την πολυφαγία, και βλάπτει και στην υγεία!

* *
Ο ασκητικός άνθρωπος βλέπει την σκελετωμένη του σάρκα σαν φίλο της ψυχής του, που τον βοηθάει για τον αγιασμό της ενώ ο καλοθρεμμένος την σάρκα την εχθρό της ψυχής του, και τον πολεμάει. Ευκαιρία ζητάει τότε ο πονηρός να τον βομβαρδίσει με αισχρούς λογισμούς.
* *
Μετά την νηστεία το ψωμί είναι γλυκό.
Μετά την αγρυπνία ο ύπνος είναι γλυκός.

Και μετά την κούραση και η σκληρή πέτρα μας ξεκουράζει καλύτερα και από την πολυθρόνα.
* *
Όσο αποφεύγει κανείς την ανθρώπινη παρηγοριά, τόσο τον πλησιάζει και η θεία.
* *
Εάν οι άνθρωποι ζούσαν απλά, Ευαγγελικά, κοντά στον Χριστό, θα γλυκαίνονταν πνευματικά από τον Χριστό και δεν θα τους έπνιγε το κοσμικό άγχος, ώστε να πικραίνονται με τα ψυχοφάρμακα και να γίνονται φυτά.

* *
Επειδή οι ανθρώπινες ευκολίες ξεπέρασαν τα όρια, έγιναν δυσκολίες. Πλήθυναν οι μηχανές, πλήθυνε ο περισπασμός, έκαναν και τον άνθρωπο μηχανή, και τώρα οι μηχανές και τα σίδερα κάνουν κουμάντο και τον άνθρωπο, γι’ αυτό έγιναν οι καρδιές των ανθρώπων σιδερένιες.
* *
Η κοσμική εξέλιξη, με την αμαρτωλή αυτή ελευθερία, έφερε αυτή την πνευματική σκλαβιά. Η πνευματική υποταγή στο θέλημα του Θεού είναι ελευθερία ψυχική, και η παρακολούθηση η πνευματική έχει σιγουριά θεϊκή.
* *
Ανάλογα με την υποταγή του υποτακτικού φέρει ευθύνη και ο Πνευματικός Πατέρας.
* *
Ο αρχάριος είναι σαν άδεια κασέτα μαγνητοφώνου ευθύνη θα ζητηθεί από τον Γέροντα.
* *
Υποταγή δεν είναι το να κάνει εξωτερικά υποταγή ο υποτακτικός, αλλά με χαρά να είναι υποταγμένο το φρόνημά του στο πνεύμα του Γέροντά του.
* *
Όποιος κρατάει το θέλημά του, διώχνει το θέλημα του Θεού και εμποδίζει την θεία Χάρη.
* *
Ο ταπεινός άνθρωπος, επειδή δεν έχει θέλημα και εγωισμό, δέχεται τον θείο φωτισμό. Επειδή δέχεται ταπεινά και συμβουλές, γίνεται φιλόσοφος.
* *

Για να υποταχθεί κανείς, ή θα πρέπει να τον ευλαβείται τον άλλον ή να τον φοβάται. Η μεν υποταγή από ευλάβεια είναι πνευματική, η δε από φόβο είναι πειθαρχία στρατιωτική.
* *
Εάν δεν διορθωθεί ο καθένας μας, για να πληθύνει το καλό, πως μπορεί να επικρατήσει το καλό με καλό τρόπο;
* *

Μην καταπιέζετε εγωιστικά τον εαυτό σας, πάνω από τις δυνάμεις σας, και δημιουργείτε άγχος. Ο Χριστός είναι στοργικός Πατέρας και όχι τύραννος. Τον φιλότιμο αγώνα μας χαίρεται ο Χριστός.

* *
Εάν δεν μπορούμε να αγωνιστούμε πολύ ή καθόλου, τουλάχιστον να το αναγνωρίζουμε ταπεινά και να ζητάμε το έλεος του Θεού. Εάν θα μας βοηθούσε και η μη αναγνώριση, ούτε και αυτή θα μας την ζητούσε ο Χριστός.
* *
Για να ακούσει κανείς το θείο μήνυμα του Λόγου του Θεού, για να αλλοιωθεί, πρέπει και ο ίδιος να γυρίσει το κουμπί του στην ίδια συχνότητα, που εκπέμπει ο Χριστός δια του Ιερού Ευαγγελίου, και να εφαρμόζει τις θείες Του εντολές με ευλάβεια.
* *
Άλλο ευλάβεια και άλλο ευσέβεια -όπως η Ορθόδοξη Ανατολική ευλάβεια διαφέρει από την Δυτική ευρωπαϊκή ευσέβεια. Η μεν ευλάβεια έχει θεία Χάρη, η δε ευσέβεια έχει ανθρώπινο μυαλό.
* *
Στην εποχή μας, που υπάρχει αυτή η σύγχυση του μυαλού, αφήσαμε τα Πατερικά βιβλία και πιάσαμε τα περιοδικά, που συγχύζουν περισσότερο. Αφήσαμε και το Ιερό Ευαγγέλιο, οι περισσότεροι, και ορμάμε να πιάσουμε το Πηδάλιο, έμπειροι και άπειροι, γι’ αυτό θαλασσοδέρνεται το Ιερό σκάφος μας η Εκκλησία μας.
* *
Καλό είναι το να διαβάζει κανείς βιβλία πνευματικά, αλλά καλύτερα είναι το να τα εφαρμόζει, να ζει πνευματικά.
* *
Σωστός άνθρωπος δεν είναι αυτός που λέει σωστές κουβέντες, αλλ’ εκείνος που ζει και σωστά, Ευαγγελικά.

* *
Παλαιά οι άνθρωποι είχαν ακρίβεια στην ζωή τους, ειλικρίνεια, τιμιότητα κ.τ.λ. Τα δε υλικά πράγματα τότε ήταν φθηνά. Τώρα, δυστυχώς, στα χρόνια μας έφυγε από εμάς τους ανθρώπους η ακρίβεια, και ακρίβυναν τα υλικά πράγματα.
* *
Παλαιότερα οι Χριστιανοί σε κάθε ενέργειά τους έκαναν πρώτα τον Σταυρό τους, στα δε σοβαρά θέματα έκαναν πολλή προσευχή. Στην εποχή μας, δυστυχώς, οι περισσότεροι από εμάς, όχι μόνο δεν προσευχόμαστε στα σοβαρά θέματα, αλλά ούτε και σκεφτόμαστε, και έτσι πληρώνουν και οι άλλοι τις απερισκεψίες μας.
* *
Η κάθε καλή ιδέα που έρχεται στον ανθρώπινο νου, είναι από άνω, από τον Θεό. Μόνο ότι κατεβάζει η μύτη μας με το συνάχι είναι δικό μας.
* *
Είτε καθρέπτης είναι κανείς είτε καπάκι από κονσερβοκούτι, εάν δεν πέσουν οι ηλιακές ακτίνες δεν λαμποκοπάει.
* *
Μ η στεναχωριέστε εάν έχετε ελαττώματα κληρονομικά, αλλ’ ούτε να καμαρώνετε για τις κληρονομικές σας αρετές, διότι ο Θεός θα εξετάσει την εργασία που έκανε ο άνθρωπος στον παλαιό του άνθρωπο.
* *
Εάν ο ήπιος χαρακτήρας βοηθάει μια φορά για την πνευματική πρόοδο, ο θυμώδης βοηθάει πιο πολύ, αρκεί την δύναμη αυτή του θυμού να την στρέψει εναντίον του κακού, των ψυχικών του παθών.

* *
Όπως η ξυλόγλυπτη εικόνα έχει ατελείωτη δουλειά, όταν δουλευτεί με φακό, έτσι και η ψυχή του ανθρώπου έχει ατελείωτη δουλειά, όσο καθαρίζουν τα μάτια της ψυχής του ανθρώπου και γίνονται τηλεσκόπια.
* *
Εάν καμιά φορά δεν βρεις άνθρωπο, για να καθρεφτίσεις τον εαυτό σου πνευματικά, απομακρύνσου λίγο από το κελί σου και δες τον εαυτό σου από εκεί, σαν δεύτερο πρόσωπο, και θα βρεις πολλά ελαττώματα.
* *
Εάν δεν γνωρίσει ο άνθρωπος τον παλαιό του άνθρωπο, για να ταπεινωθεί φυσιολογικά, η ταπείνωση δεν μπορεί να του γίνει κατάσταση, για να παραμένει η θεία Χάρις.
* *
Μην επιδιώκεις να γίνεις Γέροντας, γιατί και ως σκέψη είναι αποτυχία.
Ούτε να θέλεις να κάνεις τον Γέροντα, εάν δεν έκανες υποτακτικός.
* *
Εάν έγινες μόνος σου καπετάνιος, χωρίς να κάνεις προηγουμένως μούτσος συμβουλέψου τουλάχιστον τους θαλασσοπόρους, για να μη βουλιάξεις μαζί με το πλήρωμά σου (τα θαλασσώσεις).

* *
Όποιος επιδιώκει αξιώματα μόνος του, θα παλεύει και μόνος του σε όλη του την ζωή.
Όποιος προωθείται από ανθρώπους θα έχει και ανθρώπους συμπαραστάτες του. Και
Όποιος πληροφορείται από τον Θεό θα είναι ο Θεός συμπαραστάτης του.
* *
Εάν τυχόν κάποιος από εμάς τους Γεροντάδες είναι λίγο αλλήθωρος πνευματικά, να μην ζητάμε τυφλή υπακοή από τα Καλογέρια, για να μην πέσουμε όλοι στον γκρεμό κατά το γραφικό:

Τυφλός τυφλόν εάν οδηγεί, αμφότεροι εις βόθηνον πεσούνται. (Ματθ.ιε΄,14)
* *
Μην έρχεστε βιαστικά στο Μοναστήρι, πριν ξεμπλέξετε τα κοσμικά σας κουβάρια, εάν θέλετε να πλεχτείτε ομαλά στην Αδελφότητα.
* *
Πριν αναχωρήσεις από τον κόσμο, κάνε μια καρδιακή προσευχή στον Χριστό και εμπιστέψου τους γονείς και τ’ αδέρφια σου στον Θεό, και εις το εξής μην τους θυμάσαι, γιατί τότε είναι υποχρεωμένος ο Θεός να τους βοηθήσει.
* *
Ο αρχάριος που θυμάται τους γονείς και τ’ αδέρφια του, εμποδίζει την θεία βοήθεια. Εάν θυμάται και τον κόσμο, πολύ γρήγορα ξέχασε τι τράβηξε, για να ξεγαντζωθεί από τον κόσμο.

* *
Εάν δεν μπορείς να ξεγαντζωθείς από τον κόσμο, αγωνίσου τουλάχιστον να ξεγαντζώσεις το κοσμικό φρόνημα από μέσα σου.
* *
Δύσκολα ξεριζώνεται από μέσα μας ο κόσμος, εάν δεν ξεριζωθούμε εμείς πρώτα από τον κόσμο, τις αφορμές.
* *
Δύσκολο είναι να αποκτήσει κανείς θεϊκή αγάπη,
Εάν δεν βγάλει την αγάπη του από την μικρή του οικογένεια,
Για να μπει στην μεγάλη μας οικογένεια, του Αδάμ- του Θεού.
* *
Ο αρχάριος δεν πρέπει να ρουφήξει κοσμικό φρόνημα στην αρχή της Καλογερικής, γιατί θα τσιτσιρίζει συνέχεια, σαν το κερί που παίρνει νερό στο φυτίλι στο πρώτο βούτηγμα.
* *
Ο νέος, που έχει ζωηράδα και εγωισμό, δεν πρέπει να ταπεινώνεται απότομα από τον Γέροντα, γιατί θα πετάει παραφυάδες, όπως το δένδρο το νέο, που έχει πολλούς χυμούς όταν κλαδεύεται πολύ.
* *
Ενώ το πνευματικό σου δένδρο είναι μικρό και τα κλωνάρια του χαμηλά, δέξου το πνευματικό φράξιμο και το δέσιμο με χαρά, για να μη κουτσουρευτείς και αχρηστευθείς από τα κατσίκια.
Κάνε υπομονή, να μεγαλώσεις πνευματικά, για να τρέφεις με τους καρπούς σου και να δροσίζεις με την σκιά σου.
* *
Το δενδράκι δένεται απαλά με χόρτο και όχι με σύρμα, γιατί πληγώνεται ο φλοιός και κατσιάζει. Και ο περιορισμός του αρχαρίου είναι απαλός, με καλοσύνη, για να μην κατσιάσει πνευματικά.
* *
Το πνευματικό παιδί δεν πρέπει να δίνει δικαιώματα πνευματικά σε κανένα άλλο εκτός από τον Γέροντά του, ούτε να λέει λογισμούς του σε κοσμικούς και να ταπεινώνεται, διότι θα βλαφτεί ψυχικά από ανθρώπους που δεν γνωρίζουν την μεγάλη αρετή της ταπεινοφροσύνης. 

* *
Ο σαρκικός πόλεμος δεν είναι εμπόδιο στον νέο που θέλει να γίνει Μοναχός, αρκεί να μην σκέφτεται τον γάμο.
Με λίγη άσκηση, αγρυπνία και προσευχή υποτάσσεται η σάρκα στο πνεύμα, όταν φυσικά υπάρχει ταπεινό φρόνημα.
Αποταμιεύει δε παράλληλα ο νέος ουράνιο μισθό από τον αγώνα του.
* *
Μην ξεκινάτε για τον Μοναχισμό, εάν δεν έχετε ολόκληρη την καρδιά σας εσείς, γιατί θα αποτύχετε.
* *
Ο νέος που δίνει ολόκληρη την καρδιά του στον Χριστό και αφήνεται με εμπιστοσύνη σε έμπειρο πνευματικό Γέροντα εύκολα απεκδύεται τον παλαιό του άνθρωπο, όπως η νέα πατάτα που ξεφλουδίζεται με μεγάλη ευκολία.
Ενώ ο ηλικιωμένος, εάν δεν είναι πολύ απλός και ταπεινός, μοιάζει με την παλιά πατάτα που δύσκολα ξεφλουδίζεται.
Και βραστή να είναι ακόμη πρέπει να ξεφλουδιστεί ζεστή.
* *
Πιο καθαρό είναι το ΣΧΗΜΑ που έλαβε κανείς από μικρός, και ας σκονίστηκε και λίγο με την πολυκαιρία, παρά του ηλικιωμένου, που το έλαβε στα τελευταία του και το πήρε καθαρό και σιδερωμένο από τον Ράφτη στον τάφο.
* *
Το μεγαλύτερο μνημόσυνο για τον κόσμο και για τους προγόνους μας είναι η πνευματική μας πρόοδο, διότι δικαιούνται τότε τη θεϊκή βοήθεια – εκτός από την προσευχή μας, που έχει παρρησία, και την χαρά που νιώθουν οι παππούδες μας για τα καμάρια τους – ενώ από την άσχημη ζωή μας τριπλά υποφέρουν.

* *
Ο μεγαλύτερος και καλύτερος πολύτεκνος είναι εκείνος ο άνθρωπος που αναγεννήθηκε πνευματικά και βοηθάει για την πνευματική αναγέννηση των παιδιών, για να εξασφαλίσουν τις ψυχές των στον Παράδεισο.
* *
Όσοι γεννήθηκαν ανάπηροι ή έγιναν ανάπηροι από άλλους ή από δική τους απροσεξία, εάν δεν γογγύζουν, αλλά δοξάζουν ταπεινά τον Θεό και ζουν κοντά στο Χριστό, με τους ομολογητές θα τους κατατάξει ο Θεός.

* *
Ο καλός Θεός είναι όλο φιλότιμο και συγκινείται και από την τιποτένια μας προσφορά! Ενώ εμείς οι άνθρωποι τρώμε το γλυκό μέλι, στο Θεό προσφέρουμε το κερί, και ο Θεός χαίρεται την προσφορά μας!
* *
Ενώ ο Θεός με τα σκουπίδια και την κοπριά τρέφει τα δένδρα, και μας κάνουν ωραίους αρωματισμένους καρπούς, και μας προσφέρει πλούσια την ευλογία Του, εμείς οι ταλαίπωροι άνθρωποι με την αχαριστία μας, ενώ τρεφόμαστε από τους ωραίους καρπούς και τους κάνουμε κοπριά,
Έχουμε δυστυχώς και την υπερηφάνεια μας!
* *
Όλοι οι άνθρωποι δέχονται τις πλούσιες ευλογίες του Θεού, αλλά λίγοι ευχαριστούν τον Θεό και είναι ευχαριστημένοι και χαρούμενοι κοντά στον Θεό.
* *
Πολλοί άνθρωποι τα έχουν όλα,αλλά έχουν και λύπη,γιατί τους λείπει ο Χριστός.
Γενέθλιον της Θεοτόκου τη 8η-9-1980

Ακούστε με προσοχή τον Μακαριστό Γέροντα, να περιγράφει ακριβώς τί μας συμβαίνει σήμερα…

Κουτλουμουσιανό Κελλί <<Παναγούδα>> Άγιον Όρος Μοναχός Παΐσιος

©   http://kosmaser.wordpress.com/

Copyright © http://kosmaser.wordpress.com/

Το ρόδι από την αρχαιότητα είχε μια ιδιαίτερη θέση στις αντιλήψεις, στη διατροφή και στις προσπάθειες των ανθρώπων να νικήσουν τις ασθένειες.

Μιλώντας το πρωϊ με μια παλιά φίλη, μου είπε για το ρόδι , που κατα παράδοση, στο σπίτι τους, έσπαγαν την πρωτοχρονιά, για να…πάει γούρι η καινούργια χρονιά…Γνωστή κι αγαπημένη απο πολλούς συνήθεια, που ίσως έχει κάποια βάση μια και το ρόδι είναι απο μόνο του ένα γοητευτικό μυστήριο…

Στην αρχαία Ελλάδα όπως και σήμερα, το ρόδι θεωρείτο ως το φρούτο της γονιμότητας.

Ακόμη και στη μακρινή Κίνα, το ρόδι καταναλώνεται από τους νιόπαντρους, την πρώτη μέρα του γάμου τους για να ευλογηθεί ο γάμος τους.

Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι έθαβαν τους νεκρούς τους μαζί με ρόδια.

Ο προφήτης Μωχάμετ έλεγε στους πιστούς του, να καταναλώνουν ρόδια διότι αυτά θα μπορούσαν να τους απαλλάσσουν από πολλά κακά της ανθρώπινης φύσης.

Στη Μέση Ανατολή, τα ρόδια χρησιμοποιούνταν για πολλές παθήσεις όπως

·       Αιμορροΐδες,

·       Αμυγδαλίτιδα,

·       Επιπεφυκίτιδα,

·       Ακόμη Και Για Τη Φαλάκρα.

Τα παραδείγματα που δείχνουν ότι σε διάφορους πολιτισμούς, τα ρόδια απολάμβαναν ιδιαίτερης εκτίμησης είναι πολλά. Σήμερα η σύγχρονη επιστήμη δείχνει ότι η σοφία των αρχαίων, είχε γερές βάσεις.

Το ροδι ειναι πλουσιο σε βιταμινες C, Α, Ε, σιδηρο, καλιο και αντιοξειδωτικες φυτοχημικες ουσιες οπως οι πολυφαινολες.

Περιέχει επίσης ψηλές ποσότητες φυτικών ινών ενώ είναι χαμηλής περιεκτικότητας σε θερμίδες.

Το ρόδι περιέχει ψηλές ποσότητες αντιοξειδωτικών ουσιών.

Η συγκέντρωση των ευεργετικών αυτών ουσιών για τον άνθρωπο, είναι 3 φορές μεγαλύτερηαπό ότι στο κόκκινο κρασί και στο πράσινο τσάι.

Οι αντιοξειδωτικές φυτοχημικές ουσίες προστατεύουν το οργανισμό μας από τις αρνητικές επιδράσεις των οξειδωτικών ουσιών που σχηματίζονται καθημερινά από τον κανονικό μεταβολισμό των κυττάρων.

Οι αντιοξειδωτικές ουσίες επιδρούν στο μεταβολισμό της χοληστερόλης μειώνοντας έτσι τις καταστροφικές επιδράσεις της κακής χοληστερόλης LDL στα αιμοφόρα αγγεία.

Επίσης εκτός από το καρδιαγγειακό σύστημα, οι αντιοξειδωτικές ουσίες φαίνεται ότι έχουν σημαντική κατασταλτική δράση εναντίον του καρκίνου του προστάτη και του καρκίνου του δέρματος.

Το ρόδι είναι πλούσιο σε τρεις διαφορετικές μορφές αντιοξειδωτικών ουσιών.

Περιέχει τανίνες, ανθοκυανίνες και ελλαγικό οξύ.

Ο χυμός ροδιού είναι ιδιαίτερα πλούσιος με τις 3 αυτές ευεργετικές αντιοξειδωτικές ουσίες.

Η πρακτική κλινική αξία των δεδομένων αυτών, διαφάνηκε από μερικές πρόσφατες έρευνες.

Αμερικανοί επιστήμονες, έλεγξαν τις αντικαρκινικές ιδιότητες του χυμού του ροδιού σε καλλιέργειες κυττάρων από ανθρώπινο καρκίνο του προστάτη.

Διαπίστωσαν ότι το απόσταγμα σκότωνε τα καρκινικά αυτά κύτταρα.

Στη συνέχεια δοκίμασαν σε πειραματόζωα τη δράση του χυμού από το ρόδι. Σε ποντικούς χορήγησαν κύτταρα καρκίνου του προστάτη. Σε μια ομάδα ποντικών με καρκίνο προστάτη χορηγούσαν απλά νερό ενώ σε δύο άλλες ομάδες χορηγούσαν διαφορετικές συγκεντρώσεις χυμού ροδιών.

Σε μια άλλη εξίσου ενδιαφέρουσα έρευνα, επιστήμονες από τη Χάιφα του Ισραήλ, βρήκαν ότι ο χυμός ροδιού μειώνει τον κίνδυνο για καρδιαγγειακές νόσους.

Οι ασθένειες αυτές, είναι η κυριότερη αιτία θανάτων.

Επιδρώντας στο μεταβολισμό της χοληστερόλης και ιδιαίτερα της LDL-χοληστερόλης, οι αντιοξειδωτικές ουσίες από το ρόδι, μειώνουν τον κίνδυνο αθηρωμάτωσης των αγγείων. Μειώνοντας τον κίνδυνο αυτό, μειώνεται ο κίνδυνος απόφραξης των αγγείων, εμφράγματος του μυοκαρδίου και εγκεφαλικών επεισοδίων.

Οι Ισραηλινοί επιστήμονες εισηγούνται την κατανάλωση ενός ποτηριού χυμού ροδιού την ημέρα για την πρόληψη και μείωση των θανάτων λόγω καρδιαγγειακών νοσημάτων.

Σήμερα το ενδιαφέρον της επιστημονικής κοινότητας για τις εξαιρετικά ωφέλιμες επιδράσεις του ροδιού στην ανθρώπινη υγεία, έχει αυξηθεί. Διεξάγονται τώρα κλινικές έρευνες που στόχο έχουν να επιβεβαιώσουν  σε μεγάλους αριθμούς ανθρώπων τα πρώτα δεδομένα που προέκυψαν.

Βλέπουμε λοιπόν ότι η σύγχρονη επιστήμη επιβεβαιώνει σιγά σιγά όσα εμπειρικά είχαν διαπιστώσει οι άνθρωποι από διάφορους πολιτισμούς στην αρχαιότητα.

Το ρόδι αποδεικνύεται ότι περιέχει πολύ ισχυρά στοιχεία που δρουν κατά του καρκίνου και των καρδιαγγειακών παθήσεων. Στο μέλλον δεν αποκλείεται να επιβεβαιωθούν και άλλες ωφέλιμες δράσεις του ροδιού όπως για παράδειγμα στη γονιμότητα και στις μολύνσεις.

 Και μια παράκληση: Οσοι φίλοι θέλουν, μπορούν να αναδημοσιεύουν τις αναρτήσεις αυτές, αρκεί να αναφέρουν την προέλευση.

http://kosmaser.wordpress.com/

The WordPress.com stats helper monkeys prepared a 2011 annual report for this blog.

Here’s an excerpt:

The Louvre Museum has 8.5 million visitors per year. This blog was viewed about 190,000 times in 2011. If it were an exhibit at the Louvre Museum, it would take about 8 days for that many people to see it.

Click here to see the complete report.